□ 本文发布于 2001-11-09 20:44:57
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刘成英的行为作品《公证》
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刘成英关于行为艺术“公证”给某艺术媒体的来信
XXX:你好!
最近我实施了一件行为作品《公正》,我想阐述一下作品的实施过程。
《公正》实际上是《墙内墙外》艺术活动的延续,这是因为我把从陕西定边古长城遗址取回的一袋沙土,以中华民族的遗产的名义拿到四川省公证处去公证。之前,我咨询了业内人士,决定以“声明书”的形式前去公证。这个行为立即在公证处引起不小的震动。从公证员到上级领导马上对这件事进行讨论,因为他们重未遭遇过如此特殊的公证。领导们开始非常拒辞这件事,因为牵涉到国家的法律和民族的遗产问题,不可轻率从事。他们开始很赖心的给我讲解国家公证规则,认为艺术是高层次,而公证只是为大众服务的一种机构,实际是跟艺术不沾边的。听说我在正式申请公证的时候还有媒体介入,领导马上表示如果那样的话他们将不会受理这份公证。我说为什么呢?而领导的借口是害怕此事引起争议和带来麻烦,因为古长城可不可以由私人(艺术家)作为遗产来公证他们没有文件和规则可循,可能最终会影响公证部门的形象。我说受不受理这份公证是你们的事,而我是肯定会以我的方式即以一个普通公民的身份到你们公证处来公证这件事,媒体我也通知了,到时候也会来的。领导说可以可以,媒体来了以后我们不会让他们采访和拍摄这个过程的,上级领导说了此事不宜采访和播报。但如果你不叫媒体来我们会受理这件事的。看来只有用自己的方式来实施这件行为作品了。
十月二十六日上午,我正式来到四川省公证处进行《公正》,由于有媒体随行,一公证员坚守领导的指示,除非电视台和报社的记者出场才会受理此事。《公正》的行为受阻。此时,记者们拿出了他们的职业精神,一面据理力争一面说情。一位神通广大的记者拨通了公证处上级领导的手机,说了很多有情有理的话,最后,一切阻塞顿开,《公正》顺利实施 。
十月二十九日,我在领取公证书的时候公证员小陆告诉我说,她们领导看了播报后震动很大,决定将此事展开讨论和上报,希望将公证事业不完善的地方进行改革。由此,行为作品《公证》便划上了句号。
以上是行为作品《公正》的全过程。不过在一九九七年七月和二000年十二月我分别实施了行为作品《邮政慢件——寄土》和《邮政慢件——寄水》。地址是成都全球邮政快件营业厅和都江堰邮政局。邮政慢件要求最终寄达收件人的时间分别是139年和1000年。但邮政现有规则是不允许的,我的目的并不是非要寄出这些几百上千年才能收到的东西,而是以艺术的方式关注人文环保,对现有邮政规则以及垄断经营的一种质疑和冲击。中国“入世”在即,现有体制和规则以及各行各业能够经受“入世”的考验吗?我想不久就会有答案。
刘成英
2001年11月1日
附:《成都晚报》关于刘成英行为艺术“公证”的报道
标题:行为艺术诠释特殊公证——“声明书”呼唤关注古文化遗产现状
记者:贺峥 李扬
昨日上午,四川省公正处领事馆路办证点受理了一份前所未有的公证申请,而公证被受理的过程也正式行为艺术《公正》的演示过程。
椐刘成英介绍,《公正》的创作灵感来自于今年国庆应邀赴陕西定边县古长城遗址参加艺术活动中。当时,他看到位于定边县境内的民族文化遗产——古长城,已被风沙侵蚀得只剩一片土堆,对他产生极大的震动。活动结束后,他特意从古长城上取回一袋沙土留着纪念并珍藏。《公正》的现实意义在于引起公众对正在消失的古文化遗产的关注。
《成都晚报》:成都新闻·社会版 时间:2001年10月27日
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