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性文化与建筑---写在2002年前夜   [精华]
寸十


发贴: 1309



2001-12-31 09:32　查看他的注册信息   查看他的Blog　给他发送悄悄话　引用并回帖　搜索他发表的帖子　复制到剪贴板. 不过只适用于IE　收藏这篇帖子
[按：关于这个话题，寸十早有想法，只是稍微还有些顾虑。前几天，一个偶然的事
情，发现外国人已经在“静悄悄”的研究中国的性文化和建筑的关系了。感觉到我
国在这一方面可能还没开始或根本没有意识到。所以有了紧迫感。。。]

性文化与建筑(erotology and architecture)

我们讨论了传统与建筑，文学与建筑，哲学与建筑，艺术与建筑等，大概都差不多
了。唯独还没有谈到性文化与建筑。性文化应该是我国文化的一个特点，其特点应
该是对立于正统的儒教文化而言的，或是对正统的一种反抗。性文化在我国虽然被
正统文化所排斥，但自古以来就没有同百姓分开，但正面讨论性文化，以前却很少，
也主要集中在<红楼梦>，<金瓶梅>这样的文学创作上。如果原来很“市井”的文化，
被搁置的那样高雅，不能不说正统文化在我国的根深蒂图。可喜的是，近几年来，
刘达临教授在性文化方面所做的努力，以及他的<中国古代性文化>一书，打开了我
国这以领域长期封闭的状态。并且今年12月份，据说在成都还举行了<中国古代性文
化展>，人们抱以了极大的热情。

性文化所涉及的范围也比较广，大家比了解的是性文学，比方说<金瓶梅>，<肉蒲团
>，<红楼梦>是否也可以算呢？寸十想着重提到的是，作为我国传统艺术里的春宫画
中所反映的与建筑的关系。也许有朋友会问，为什么是春宫画呢？当然，水墨画，
国画应该是我国传统美术里面占主导地位。但一般来说，这些画的主题大多是山水
花鸟鱼兽，而作为人和建筑在画中只是配景，一般其空间尺度都非常小。而春宫画
不同，其画面的中心主要是表现画中人的性行为，并以建筑来衬托，达到完美的视
觉，感觉，心里效果。春宫画里可以说是反映出来建筑的细部，detail，门，窗，
柱，梁，家具，盆景，服饰等等，这些在一般写山水的画中难以见到的。关于性文
化和建筑的关系，或性形象和建筑的关系，国外早已经有探讨。如果寸十没记错的
话，Nomad兄在现象学话题里提到的Perez-Gomez可能对erotic和建筑有专著？在我
国可能很少，如果有的话，也许是“舶来研究”。而我国自己的性文化恰好是丰富
的。

关于对传统建筑的讨论，从儒教的角度来说，我国的建筑功能性的空间所实现的应
该是礼仪性的空间(南萧亭语)，是一个封闭的空间。我国的住宅里作为性行为发生
的卧室，从平面来看，大多数被布置在宅院的最里侧，强调生活的私密性。我们对
传统的讨论，主要集中在建筑的外部，对建筑内部的细部不是很多，所以以前寸十
强调过，其原因也许是我国传统建筑的细部乏味单调，掩饰这样的乏味单调的方法
之一就是彩绘，所有的梁柱，们窗几户都涂以油漆彩绘。可另一个侧面，我们来看
看春宫画，民国以前的，尤其以明清年代的为主(大家自己找来看看)，其画面表现
出来的画中人性行为的空间，几乎都是开放的，且不仅仅限于卧室，闺房，多在明
堂，书斋，后花园，亭子，回廊，这样开放的空间进行。这是否说明由于儒教礼仪
空间的限制而不能实现的空间，通过春宫画这样的艺术来表现出人们对丰富空间的
向往和最求呢？寸十觉的是的，是古人对被压抑了的人性的一种最求和渴望。一种
解放的要求，人性的解放到空间的开放。春宫画里面的建筑空间许多是非常丰富的。
如果说我国园林建筑是一个开放的空间的话，那么，春宫画里所描绘的空间应该是
园林建筑在一般住宅建筑里的体现。

春宫画在许多国家都有，也作为那个国家的一种文化存在。寸十看过西方的春宫画，
虽然透视效果把握的好，但画面表现的含义，情趣，风格，人物表情，建筑，色彩
不如我国的。值得推荐的是日本的浮世绘里面的春画很不错，据说是继承了我国的
画法，其表现某种程度上可能超过了我国，以前提到的喜多川歌磨，还有铃木春信。
两人个有所长，通俗点说，喜多川特点是“特写”，铃木擅长“全景”。在日本称
画春宫画的画师为“枕绘师”，很有意思的名字不是？

寸十在即将过去的一年前夜，带头“拉拉皮条”，目的是使我们自己的建筑研究更
丰富，宽广些，能引来更多的朋友来“卖卖身”，并祝大家新年快乐。

(by 寸十)

*************************************
回答“我爱什么 ”在第2页问的关于英文“eotology"的问题，对不
起，是寸十随便想的英文，写错了，当时也知道，手一懒就没改，现在改过来了，
”erotology and architecture".

2001年1月2日更正

寸十 edited on 2002-01-02 22:14


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15475 性文化与建筑---写在2002年前夜 寸十 3649 2001-12-31 09:32
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