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上海世博会中国馆十九问 [精华] |
一寸人
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 发贴: 4673 ![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 希望有不同的认识 |
SevenTher
![]() 发贴: 16 ![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 其实就一句话:“因为领导曰此甚妙”而已。 ![]() |
一寸人
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 发贴: 4673 ![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() SevenTher wrote: 呵呵,也对也不对。 为社会做好事的时候,他可以用权。 任何领导不敢用权力指令一条铁路必须经过他的家乡的。 正面说,应该是这样。如果黑又能黑多久呢。 呵呵 |
pingwilliam
![]() ![]() ![]() 发贴: 229 ![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 问来问去 毫无意义可言 批判味道浓重的前提,是你必需有相应的实力和资格 拿着鸡毛当令箭,是一些好事者的共同爱好 |
pingwilliam
![]() ![]() ![]() 发贴: 229 ![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 能够删贴 本身就证明你底气不足 靠一些自由主义分子和建筑界的一些营营苟苟的红小兵的支持 为自己的所谓理论张目 不以为耻,反以为荣,真是悲哀!! |
pingwilliam
![]() ![]() ![]() 发贴: 229 ![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 独钓寒江雪 wrote: 前面故作高深,后面哗众取宠 很难想象你到底是一种什么样的心态~~ |
易中天
![]() ![]() ![]() ![]() 发贴: 599 ![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 用外国人的东西解释中国馆,不如从中国人自己的思想传统、心理定势、行为环境来解释。 |
宣传
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 发贴: 1029 ![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 翻过来就是金字塔了~ 更像典型的中国政治体系。 现在这个样子倒是令人有危楼的联想。我很想在上面放一个大大的“拆”字。 |
一寸人
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 发贴: 4673 ![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() woonoo wrote: 呵呵,极是。 用“论”解“问”,从“剩余价值理论”的理论角度应该有解。 只是这个“论”还论了阶级,得再细推。 |
一寸人
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 发贴: 4673 ![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 宣传 wrote: 呵呵,兄弟搞什么?五颗星呢。呵呵 |
一寸人
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 发贴: 4673 ![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 易中天 wrote: 同意。所以有点觉得景观论“功欠火候”(指理论体系)。
一寸人 edited on 2008-01-29 14:27
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掌门人
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 发贴: 4716 ![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() SI主张反“异化”。今天主要是人文地理和部分“批判型”建筑理论家在说。它讨论的是人,而不是环境。对主流“建筑学”而言有点不对路。 |
一寸人
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 发贴: 4673 ![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 南萧亭 wrote: 这个怎么听起来,象是“景观”=“标志”了。 ![]() |
无人筑
![]() 发贴: 4 ![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 一问一答的延续话题,问者自明其中故,莫有百口难改颜!掌门人的说道很国情化,精到!从日本新知世博到今天的大“官”。似乎没有一点知错能改的转变。 |
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