chinanorthwind
![](images/star2.gif) ![](images/star2.gif)
发贴: 367
|
2008-03-10 11:24
![收藏这篇帖子](http://abbs.cn/images/icons/icon_favorite.gif)
3。关注建筑意义的人,其实是对生物人模型的反思和批判。笔者在上面已经对意义作过一些阐述。看来这种研究是试图发掘建筑和人的深层反应的关系。人脑是有记忆的,人看到一栋建筑不仅仅是形式美的刺激,人脑还会引发一些“联想”,而联想又会激发一些情感上的反应。比如,人们来到一个“异国情调”的建筑中,其反应就不能仅仅用形式美来解释,而是更要关注那些来自于“联想”的情感。“异国”是联想——由本建筑想到别的国家,“情调”是情感反应。所谓“欧式”“中式”建筑也是有关意义的词汇。联想无非指涉几个方面——“自然的”“人工的”“历史的”,因此有了隐喻“飞鸟”“水泡”的、有比拟“机器”“积木”“新陈代谢”的、有指涉“历史建筑”的。这些都是一种摹仿,试图以形式上的相似性引发联想的实现。——可以称之为“明喻”。对于意义的研究,学者引入了“符号学”,用能指、所指的符号来解释人的反应,更有人提出“建筑语言学”学说,仿佛美学有被符号意义取代之势。可见建筑意义关于人的模型是一种复杂的具有传统、历史、文化的社会人。关于意义的发掘,建筑师不能仅仅停留在明喻、符号上。更要发掘深层的文化意义,特别是对于传统文化,要走出古董重建的老路,而注重内在精神价值发掘,这一点贝氏的苏博是一尝试。
|