MoMAfresh25 wrote:
另外请问楼主。你认为Hernan过于手动。tom过于关注结构和形式。那么sci arc老师中你觉得相对较满意的老师是谁呢？

fora1 wrote:
哈哈 SCIArc的老師都加起來就是個不錯的整體了 但是個體都有缺陷 只是個人觀點

MoMAfresh25 wrote:
那么请问哪位老师是侧重用参数化的方法处理建筑和城市关系，建筑内部功能关系的呢？which is 保守派比较关注的参数化建筑的“实用”的部分。

topic这回来点高难的。
科幻：
思维系统的“唯度”。

当我们用好坏、善恶等矛盾对立的观念看待世界， 我们的创造，我们的秩序系统感知和再现，是很有限的，自然是要矛盾百出的。
（剽窃一下日本定义的“次元”概念）目前源自西人的系统观，是二次元系统。
总结一下经脉系统的认识’周及周以前秘密定制的“礼”制系统，就会发现更多的系统规律：
1.超越二元对立的阴阳的关联。
2.同层的关联协调约束克制。横向的多向关联。五行。
3.多层的双向多向关联。
粗略定义一下，这个阶段叫做三次元系统。系统的研究目标，总体是可持续经验。
那么玄之又玄，就应该定义为四次元系统观念。从宏观到微观反复不断的可持续。

二次元系统观，认识不到多元的共同结构本质，比如时间空间同步发生，外表过分独立会导致内在结构的错位。进一步讲，认识不到一般的表里如一。在这个阶段，人们过分夸张了个体，在树叶级别制造了很多矛盾，都推给了整体系统。
科布的系统观，和日本的共生新陈代谢，还算是比较进步的系统观，可以叫2.5次元。

三次元的系统观，中国古典的城市和房屋定制，应该是个雏形。进一步理想化，应该是中心尽可能肌理密度相同的巨型网格，周边是逐级圆弧化，大型公建的聚集和疏散要经过很大范畴的逐级过渡、沿道路的带状商业聚集，取消红绿灯、复杂大型立交，尽可能在物理阶段就高度地经验理性。。。
三次元的建筑师，工作要比今天轻松。建筑师的工作范畴，是有严格的系统层次界定的，但无高低贵贱，肯定是取消了规划和建筑的粗糙界定。这里一个基本的前提便是高度经验验证，经验高度共享。
三次元时代，社会存在是比较规范的民主、自由、平等、博爱。三次元系统观的普及，必须依靠发达的教育。天下为公，共 产主义 ，应该是三次元时代的思维起点。
这个时代的礼，不是Q讲的那个单向的礼。
这个时代的易，也不是Q讲的那个易。

四次元，应该没有建筑师了，一律是造物主。

某家的兄弟，把topic这通伪哲学伪科幻伪娱乐好好挖掘一下，尤其是系统的认识。然后该博大的博大，该精深的精深，即便是沿袭你们家的八股陋习。总之是通通拿去，文章书籍，肯定是原创，你到别地方找不着。
天下为公不好吗？