阿呜 wrote:看了楼主的介绍,加上前几天这位大师在我们学校做的报告:对他的理论有了些了解。不过觉得他的理论就是变相的康,这种所谓的集体记忆,不就是叔本华的所说的存在主义、康的order,还我们伟大的《老子》中所阐述的“名”么?只是他在其上加上了记忆因素,让人更加容易理解:可是终其所诉,这个因素长期存在于人们的记忆中的原因还是因为是名的长期存在么?理论是对的,也是老的。