九个盒子 wrote:
库哈斯的自画像

他在2000年获得了建筑界的最高奖项。

他来自于荷兰这样一个差不多欧洲最西北的小国，在这里——妓女可以在橱窗表演，毒品可以在咖啡店公然品尝，同性恋可以申请结婚……在荷兰这样一个没有什么‘正统’概念的国家，不存在占据控制地位的事物——只要是可能的，就是可以的。正如他们的填海工程一样 。
库哈斯是一个幸运的人 ，只有忙碌的生活，没有灵魂。别人捧为神圣的重要的东西，在他那里一文不值。

他最初的职业是记者而非建筑师。从19岁开始，他为荷兰的海牙邮报主持名为\"人、动物和东西\"的闲话专栏，并为该杂志的文化专栏撰稿。业余时间他和一群朋友从事电影剧本创作。像他那一代人中的大多数一样，在成长时期库哈斯深受上世纪六十年代西方社会变革时期的文化思想影响。

他羡慕美国式的都市文明，对以纽约曼哈顿摩天楼为代表的稠密、拥挤的大城市的生活方式和风景赞赏有加，认为二十世纪正统的建筑史排斥这种新的城市和建筑现象是掩耳盗铃和迂腐的偏见。

他着迷于对世界最富有城市的研究，接着就是挖掘世界发展最快的古老的东方国家。当他把目光投向全世界的时候，他却从来就没有对乡村和非洲大陆有过任何想法（即使有也是邪恶的），虽然那里也有丰厚的文化底蕴，虽然他也经常标榜自己的文化身份。

他用他的表面化，片断化的建筑语言，在新千年到来的时候夺得了他所在行业的最高荣誉。当他站在领奖台上的时候没有人知道他的下一个目标什么。正如没有人能够以常理来解释他和他的作品一样的：因为也许他本来就对什么都一窍不通，在这个世界上没有他笃信的人和东西，他要做的就是打破世界上一切美好的东西，展现在人们的面前。

放逐或建筑的自囚（1972年）
荷兰建筑协会会馆

他以一部《癫狂的纽约——一部曼哈顿的回溯性的宣言》(1978年)，开始了他运用社会学研究建筑问题的开端；然后以一部《小、中、大、超大(S，M，L，XL)》(1995年)，展开他及其同事运用现象学的种种知识思考建筑概念的纪录；《大跃进(Great　Leap　Forward)》(2002年)，则是在他成为哈佛建筑和都市研究院的教授后研究建筑和都市状况的研究成果，他以“城市项目”为单位，包括对中国珠江三角洲五座城市的研究；最后是《哈佛购物指南(The　Harvard　Design　School　Guide　to　Shopping)》(2002年)，此书证明他已将注意力放在研究购物和零售消费在城市中所起的作用。

所有这些他的论著都是他向社会和政治，经济，宗教的反叛。对祖国的概念，虽然你能从他的身上看出他的国籍，但他却是一个世界公民，哪里有幸福，哪里就是他的家，将别人的腰包掏空是他的座右铭。崇拜宗教？——他会接受任何一个宗教，行割鼻礼或皈依佛教，只要能对他的作品带来哪怕一丁点好处：因为他的作品表达的本来就是瘫痪、变型、动荡和精神分裂。

在他的前沿阵地OMA，他正用他刃血的文笔和疯狂的建筑造型，讽刺着全世界，也开始了库氏建筑全球风靡，已经有越来越多的人开始着迷于库氏疯狂建筑的研究。研究它的建筑作品，你应该先要抛弃前面你所学到的一切东西，因为在他看来，你所谓的美学，力学原理，还有结构论，根本就是毫无用处的。他把地狱的一切都搬到了我们面前：黑暗，扭曲、混乱、非理性、不确定性……但是就算你再对他虔诚，也不能读懂他对建筑理念和都市文化的追求。他把今天的城市归结为拥挤，混乱。有人说，当你置身地狱时，你要么是安于现状，和地狱混为一体，要么是远离地狱和地狱划清界线，表明自己的立场，但那将是十分艰难的。所以库哈斯选择了前者以一种近乎混乱，神经质一样的态度来诠释他和我们今天一起生活的城市。

建筑师表面上拥有“创造这个世界”的权力，而事实上“为了将其构想付诸实施又必须引起业主的兴趣”，这种矛盾作用让他将建筑称为“全能和无能的混合物”。他主张通过了解和接受在我们周围发生的事物，从不同角度、不同方面、不同方式，来重新确定建筑在这个时代所处的位置，以及建筑所能做的一切。
　　库哈斯完全沉浸在现代化的海洋中，根本没有对昨日的丝毫留恋，他一贯的作风便是前进前进再前进，他对新事物始终保持者不息的热情、不衰的兴趣；他想始终走在时代的最前端，这也正是他建筑创作的基础之一。
　　“建筑最有趣之处是，它总是走向新世界，而不是返回旧世界。”

他试图以他对结构的理解来重新构筑全世界的文明体系，他用他高超的独创性的欺骗手法设计出许多吸引人们眼球的建筑，不规则的“光线”，排列整齐的圆柱中突然出现的方柱，随意碰撞的各种元素，拼贴的杂乱的材料，都是他对自己作品的宣传，他想用他的怪癖，疯狂的建筑和文学作品告诉世人，即使是微妙关系的变化也只有在他库氏的符号里面才会出现。

他的建筑哲学其实很简单，就是用一种近乎玩弄的态度对待他所面对的项目，并且以他的荷兰似的叛逆，书写着大都市的另类城市美学。有大师评价他是非常的乐趣进行着建筑的创作。正如他的世俗的态度一样，玩世不恭，绝不媚俗，他以另类的表达方式和建筑作品来表达他在面对变化迅速的社会现实面前无能为力的事实。

他的每一次出现都会带来争议，正如他自己所说的“建筑是需要争议的”。.他系统的侵犯所有的自然法则。日常生活中常见的重力，通风，亮度......都被都市生活中的律动和习惯所吞噬，造成类似社会上的或精神上的表达瘫痪。

但是无论他如何疯狂的颠覆世界，世界也不会围着他转，因为他对大城市和大型建筑物的理解，以及他对他对大城市和大型建筑物的表达，都不可能赶超这个本身已经疯狂的经济大世界。就像是——就算用尽所有一切的酸和碱液，都不能洗去他是荷兰人的烙印一样