LJM1984 wrote:
我们不妨把阿尔瓦 阿尔托与赖特可以在某种意义上放在一类.
在他所处的那个时代,正是现代主义运动如火如荼的时代,能将自己置身于社会大潮以外,岸然不为外界所动,坚持自己的建筑思想,是多么难能可贵啊.而且赖特和他的思想略有相同,都注重人情化.他们两人对自己的作品都很坚持,阿尔瓦 阿尔托曾经把后来人们设置在他作品上的霓虹灯砸掉,原因是与建筑不协调.
现代主义正是不重视乡土与人情,可以说阿尔瓦 阿尔托在与当时的大潮相逆.
今天我们面对的建筑格局比他那时侯复杂多了\矛盾多了,各种建筑思潮都在争鸣.新\奇\怪的大风刮个不停,有多少建筑师能象当年的阿尔瓦 阿尔托一样守住自己的阵地不放,不去赶大潮呢
我本人也在做努力.往往别人委托我的设计我能坚持住.可常常是设计竞标会"搞怪"以吸引人眼球.大家共勉

个人觉得阿尔托与赖特不能成为"某种意义上的一类"
二者似乎有些类似，但气质上完全不同
阿尔托的建筑充满人情味、内敛、仁慈，赖特更多的是天才的炫耀，美国式的乐观和小资情调

我更喜欢把他与柯布相比，他们共同发展了现代主义建筑，澄清了被误解的“功能”一词。功能建筑显然不是冷冰冰的“居住机器”，而是具有精神内涵且唤起人们心中微妙情感的建筑。

五代大师中，
格罗皮乌斯更倾向于一个优秀的建筑教育家；
密斯的方盒子演绎出德国人特有的情结，我认为，他的建筑中有很典型的现代主义特点，但从骨子里来说，密斯一直倾心于空间的流动与通透，希望用钢和玻璃传达出希腊神庙般的理性（但不等于希腊神庙的精神），他有力地推动了现代建筑运动，启发了当时的现代主义建筑师，但是密斯并没有接受现代主义的精神；
赖特是一个永远特立独行的天才，他已经强大到不需要遵循任何规则，所以他并没有太看重现代主义运动，更不会成为一个现代主义的信徒，他只是一直在随心所欲的玩建筑，碰巧在这个时代，就不可避免的与之有关联。

柯布是阳光中的建筑师，充满热情的理性（有别于密斯冷冰冰的理性），他是一位建筑诗人。诗人是有信仰的，他必将创造一个心中的光辉城市，一个屋顶花园，他希望建筑能够轻盈的飞起来，不必带着沉重的装饰和虚伪的包装。诗人也总是出生高贵，但最终将走向民众，他们是“头朝下，栽进生活的一颗流星”。所以在柯布后期，早先精致的白盒子别墅不见了，转而成为朴实的素混凝土，被小资们冠以“粗野主义”之名。然而他也不免被误读，所以人们惊讶于洪森教堂的“离经叛道”，其实那些抱着五点原则不放，而没理解其中精神的人们已经是“仿现代主义者”了。

阿尔托是阴天里的建筑师，拥有月亮的浪漫与温柔。他始终容易被我们忽略，其实他是最有东方气质的现代主义建筑师。同柯布一样，他很早就认识到现代主义容易被引向纯机械化的误区，他靠着芬兰人对自然的热爱之情和天生的敏感一步步跳开了维堡图书馆和肺病疗养院的方盒子，转而一种更为质朴自然的直觉创作方式，他能够在浪漫中不失庄严，暧昧中不显凌乱，温柔中充满力量，一切浑然天成，他的建筑总是在不经意间唤起你的情感，这显然是精心设计的结果，但建筑师却退到了幕后。

他们一唱一和，共同诠释了现代主义建筑