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| Re:我的历史笔记中国古代建筑历史 [精华] |
zhanghaibolin
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 2009-11-17 13:06 
      第一章 中国古代建筑发展概况 春秋 三国 南 宋 史前―夏―商―周―― ―秦―汉――魏―晋――――北－隋－唐－五代－辽――元－明－清 战国 朝 金 原始 奴隶社会 封建（前） 封建（中） 封建（晚） 一、原始社会： （六、七千年前 ～ 公元21世纪） 隧人氏： “用火的开始” 天然洞穴（周口店）＝＝＞最早的居住遗址 有巢氏： “住屋开始” “上者营窟，下者为巢” “构木为巢，冬窟夏庐” 伏羲氏： “渔猎之始” ６ １ ８ “结绳记事” ７ ３ ５ 建立“数字“概念 ２ ９ ６ 三阶幻方 “均衡为美” 神农氏： “农业之始” （稳定） 中国文化纷争时期 轩辕氏： “华夏之始” 龙凤图腾 １、建筑类型： ◆ 住宅 ◆ 祭祀建筑 ◆ 神庙 2、建筑结构： ① 干阑式建筑：（长江流域）<――巢居 “构木为巢” ② 木骨泥墙建筑：（黄河流域）<――半穴居<――人工穴居<――天然洞穴 ◆ 墙体多采用木骨架上扎结枝条，后再涂泥， 屋顶往往也是树枝扎结的骨架上涂泥 3、建筑材料： ◆ 木、泥 ◆ 泥土经火烧陶化以防潮 ◆ 仰韶时期出现白灰面，仰韶晚期已有使用（甘肃秦安大地湾大房子） ◆ 白灰抹面（室内墙面和地面）普遍使用龙山时期 ◆ 龙山文化时期出现土坯砖 4、建筑实例： ① 浙江余姚河姆渡村遗址 ◆ 六、七千年前 ◆ 干阑式建筑 ◆ 我国最早采用榫卯结构技术的实例 ② 陕西临潼姜寨村遗址 ◆ 仰韶时期 ◆ 居住区的住房共5组，每组都以一栋大房子为核心， 其他小房子环绕中间空地与大房子做环形布置。 ③ 陕西西安半坡村遗址 ◆ 仰韶时期 ◆ 分三个区域： 南――居住区 北――墓葬区 东――制陶窑区 ④ 郑州大河村Ｆ１－４遗址 ◆ 仰韶时期 ◆ 分隔成几个房间 ⑤ 甘肃秦安大地湾大房子 ◆ 仰韶时期 ◆ 白灰抹面、大空间、大跨度 ⑥ 西安客省庄龙山文化房屋遗址 ◆ “吕”字形平面 ◆ 一夫一妻制，面积缩小，面积分工，私密性加强 ◆ 材料：出现石灰面的广泛使用（防潮） ⑦ 辽宁建平县牛河梁女神庙遗址 ◆ 中国最早的神庙遗址 ⑧ 内蒙古大青山地区原始社会祭坛遗址 ◆ 莎木佳祭坛 ◆ 阿善祭坛 二、奴隶社会： （BC21世纪 ～ 前476年） １、夏： （BC21世纪 ～ BC16世纪） ◆ 夏之前，尧舜之“禅让”制 大禹传子不传贤，制国制家不分 使中国文化较早地脱离神性（神境削弱） ◆ 祖先崇拜：代替了图腾，神的崇拜 ◆ 九鼎：在观念上有神权下降，人的地位提高的倾向 2、商： （BC16世纪 ～ BC11世纪） 开始了我国有文字记载的历史 ① 城市、宫殿： ◆ 河南偃师二里头一号宫殿（商代宫殿遗址） • “华夏第一殿” • 夯土台8cm高，区别高低上下层的方式 • 封闭庭院、廊院，“庭院格局”突出“门”和“堂”； 土木结合“茅茨土阶”形态 • 永定柱造 • 我国最早的规模较大的木架夯土建筑和庭院 ◆ 河南偃师二里头二号宫殿 • 中国传统的院落式建筑群组合已走向定型 ◆ 郑州商城：最早的城市遗址 ◆ 湖北黄陂县盘龙城商代宫殿遗址 ◆ 河南安阳殷墟遗址 羡 道： 商周的陵墓，地下以木椁室为主，其东西西北四向有斜坡道由地面通至椁室，称“～”。 天子级用四出“羡道” 诸侯只可以用南北两出“羡道” ② 特 点： 夯土高台 廊院建筑群 3、西 周： （BC11世纪 ～ BC771年） ① 城 市： ◆ 只有天子与诸侯才可造成，规模按等级来定 ◆ 西周，根据宗法分封制度，奴隶主内部规定了严格的等级。在城市规模上，诸侯之城，大的不超过王都的1/3，中等的1/5，小的1/9；城墙高度、道路宽度以及各种重要建筑物都必须按等级制造，否者就是“僭 越” ◆ 西周都城丰、镐 ② 建 筑： ◆ 陕西•歧山凤雏村的早周遗址 • 我国已知最早、最早严整的四合院实例 （最早发现的二进组群，第一个出现的完全对称的严谨组群，第一次见到的完整的“前堂后室”格局，第一次出现的用“屏”建筑，迄今已知最早的用瓦建筑） • 二进院落，中轴线上依次为影壁、大门、前堂、后室；前堂与后室之间用廊子连结，门、堂、室的两侧为通常的厢房，将庭院围城封闭空间，院落四周有檐廊可环绕。 （过渡） • 已采用了瓦 “茅茨土阶” ―――→ “瓦屋” • 房屋基址下设有排水陶管和卵石叠筑的暗沟 ◆ 湖北圻春西周干阑建筑遗址 • 反映了西周时期的长江中游一带的居住建筑类型 ③ 建筑材料： ◆ 瓦的发明 ◆ 三合土抹面（白灰 ＋ 砂 ＋ 黄泥），平整光滑 ◆ “今毁”上有柱斗、坐斗的形象 4、春 秋： （BC770 ～ BC476） 铁器和耕牛的使用 鲁班（公输般）（春秋鲁国人） ① 特 点： ◆ 瓦的普遍使用，开始了用砖的历史 ◆ 高台宫室（台榭）的出现 ◆ 陵园不用围墙而用隍壕做防卫 （ 城堑有水称为“池”，无水称为“隍” ） 台榭建筑 —— 大体量的夯土台与小体量的木构廊屋的结合体，它反映 出当时在防卫上和审美上需要高大建筑；而木构技术水平尚难达到，不得不通过阶梯形的夯土台支承、联系，取得庞大的规模，显赫的形象。 （高台榭、美宫室） 但，夯土工作量繁重，夯土台体自身占去很大的结构面积，在空间使用和技术经济上都有很大局限。 ② 实 例： ◆ 春秋时期秦国宗庙遗址（陕西凤翔马家庄） • 由门、堂和东西厢组成的四合院 • 夯土墙、夯土台基、散水 ◆ 陕西凤翔春秋时期秦国陵园区 • 隍壕做防卫 三、封建社会前期： （ 战国 ～ 南北朝 ） （BC475 ～ AD589） １、战 国： （BC475 ～ BC221） ① 城 市： ◆ 宫城在大城之外一侧： • 齐临淄：大城西南角有小城，夯土台高达14m • 燕大都：东、西两城，东部为宫城 • 赵邯郸：宫城在大城西南角 • 韩故都： ◆ 宫城在大城之内： • 阖闾大城： • 鲁国曲阜： ② 实 例： ◆ 齐临淄遗址 ◆ 秦咸阳1号宫殿遗址 • 采用以夯土台为中心，周围环包以空间较小的木架建筑，木架结构不发达条件下，建造大体量建筑的一种解决方法。 ③ 建筑材料： ◆ 筒瓦和板瓦在宫殿建筑上广泛使用并有在瓦上涂朱色的做法 ◆ 装修用的砖出现，创造大块空心砖 ２、秦： （BC221 ～ AD207） ◆ 秦都咸阳，摒弃传统的城郭之制，建造许多离宫、别馆 ◆ 秦始皇陵 ３、汉： （BC206 ～ AD220） ① 中国建筑发展的第一个高潮， 主要表现： ⑴ 形成中国古代建筑基本类型： ◆ 皇家建筑：宫殿、陵墓、苑囿 ◆ 礼制建筑：明堂、辟雍、宗庙 ◆ 居住建筑：乌壁、第宅、中小住宅 ◆ 东汉时期佛教的传入，出现了佛教建筑 ⑵ 木构架出现两种主要形式： 抬梁式、穿斗式 斗拱悬挑机能正迅速发展，斗拱形式多样（处于定型的活跃探索期） ⑶ 独立的、大型多层的木构楼阁的盛行和兴起 ⑷ 建筑群已达到庞大规模 ② 成熟的木架建筑： ⑴ 迭梁式和穿斗式的形成： ◆ 迭梁式 —— 柱上架梁，梁上立短柱再架短梁的木构架。 ◆ 穿斗式 —— 柱头承檩，并有穿枋连接柱子的木构架。 ⑵ 斗拱已经普遍使用 ⑶ 屋顶形式多样（悬山、庑殿、攒尖、歇山、囤顶） ⑷ 大空间的建筑技术尚未解决 ③ 制砖技术和拱券结构的发展： ◆ 西汉创造了楔形的有楔的砖 ◆ 筒拱及穹隆在墓中使用 ◆ 石建筑在西汉，尤其在东汉得到突飞猛进的发展 ④ 实 例： ⑴ 山东沂南汉墓（东汉末年至三国） ◆ 梁柱结构、石梁板 ◆ 构件表面琢磨精细、对缝严密 ⑵ 四川雅安高颐墓阙 ⑶ 洛阳白马寺（汉明帝） “最早见于我国史籍的佛教建筑”，东汉传入中国 ４、三国、晋、南北朝： （206 ～ 589） ① 主要建筑类型： ⑴ 佛 寺： ◆ 塔为主，置于佛寺中央、佛殿为辅——塔院式 ◆ 北魏佛寺以永宁寺为最大（洛阳） ⑵ 佛 塔： 我国最早佛塔，河南登封嵩岳寺塔 （北魏，砖、密檐塔） ⑶ 石 窟： 最早的石窟：新疆克孜尔石窟 三 种：◆ 塔院型（支提窟）：以塔为中心 ◆ 佛殿型：窟中以佛像为主要内容，相当于一般寺庙中佛殿 ◆ 僧院型（毗诃罗）：供僧众打坐修行之用。其布置为窟中置佛 像，周围凿小窟若干，每小窟供一僧打坐 ② 自然式山水风景园林兴起于秦、汉、魏、晋、南北朝时期更为兴盛 •一方面，贵族、豪门追求奢华生活，以园林为游宴享乐之所 •一方面，士大夫玄谈玩世，以寄情山水为高雅，从而促进自然式山水园林兴盛 ③ 北方少数民族文化的融入 ④ 石刻方面技术进一步提高 ⑤ “胡坐”的传入，中国家具以适应席地坐的矮足开始向适应垂足坐的高足型转变，引发了中国建筑空间和室内景观的嬗变。 ⑥ 实 例： ◆ 南京梁萧景墓墓表 ◆ 河北定兴北齐石柱 舍宅为寺： 佛教传入初期（尤其是魏、晋、南北朝时期）一种重要的建筑文化现象，即，将私宅捐为寺庙，是当时市井寺庙的重要源头，该现象决定了寺庙住宅的空间布局，也是佛寺建筑中国化的重要原因。 四、封建社会中期：（隋 ～ 宋） （581 ～ 1279） 我国古代建筑的成熟时期 1、 隋： （581 ～ 618） ① 隋大兴城：我国古代规模最大的城 ② 河北赵县安济桥：李春 世界上出现最早的敞肩拱桥（或空腹拱桥），可增加泄洪能力，提高 大桥安全性；大拱由28道石券并列而成，跨度高达37米，减轻桥自重， 减少山洪对桥身冲击力。其砌筑方法新颖，施工修理方便。（桥长54米， 高7.23米） ③ 建筑设计上，采用图纸与模型相结合的方法 宇文恺 用1/100比例尺制“明堂”图 2、唐： （618 ～ 907） ◆ 特 点： ① 规模宏大、规划严整。 • 唐长安城规划是我国古代都城中最为严整的 • 唐长安城影响了渤海国东京城， 影响了日本平城京（今奈良）和平安京（今京都市） ② 建筑群处理愈趋成熟；不仅加强了城市总体规划、宫殿、陵墓等也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法。 • 大明宫的布局和唐乾陵的布局 ③ 木建筑解决了大面积、大体量的技术问题。 • 唐朝已有了用材制度，无过大或过小的构件，并富有艺术性，斗拱的装饰效果很好（用材制度的出现，反映了施工管理水平的进步和加速了施工速度，便于控制木材用料，掌握工程质量，对建筑设计有一定的促进作用） ④ 设计与施工水平提高 • 出现“都料”，这一名称一直到元朝仍在沿用。建筑技术分工、技术管理都有进展 ⑤ 砖石建筑有进一步发展 • 主要是佛塔采用砖石结构 ⑥ 建筑艺术加工的真实和成熟 • 唐代建筑风格特点，气魄宏伟、严整而开朗，色调简洁明快、屋顶舒展平远、门窗朴实无华，给人以庄重、大方的印象。从总体、单体到局部都显现有机的联系。 • 建筑艺术加工和结构统一 3、五 代： （907 ～ 960） —— 后梁、后唐、后晋、后汉、后周 ◆ 主要继承唐代传统 4、宋： （960 ～ 1279） ① 城市结构和布局起了变化 ◆ 废除里坊制，并形成街巷制，开敞街道，使得城市建设、消防、交通、桥梁都有新发展 ② 木构架建筑采用了古典的模数制（有利于建筑技术发展） ◆ 北宋《营造法式》 李诫 我国古代最完整的建筑技术书籍 ◆ 北宋初 《木经》 喻皓 （五代） ③ 建筑组合方面，在总平面上加强了进深方向的空间层次，以便衬托出主体建筑。（总平面空间更加丰富、更趋复杂、层次深厚，主体建筑突出，屋顶组合多变） ④ 建筑装修与色彩有很大发展 ◆ 唐：多采用板门与直棂窗 ◆ 宋：大量使用格子窗、格子门、阑槛勾窗 ◆ 唐：以前建筑色彩以朱白色为主——明快端庄 ◆ 宋：“五彩遍装”青绿两色为主的“碾玉装”和“青绿迭晕棱间装饰” ——华丽（解绿装、丹粉刷饰） ◆ 唐：平 为主 ◆ 宋：平 & 藻井为主 ⑤ 砖石建筑水平达到新的高度 ◆ 仍以佛塔为主,其次桥梁(泉州万安桥(北宋)长540米,石梁1米长) ◆ 我国最早的琉璃塔: 河南开封佑国寺塔 ◆ 我国最大的石塔：福建泉州开元寺东、西两座石塔 ⑥ 园林兴盛，出现了大体量的皇家园林，与江南私家园林 5、辽： （907 ～ 1125） 金 （1115 ～ 1234） ① 辽 （907 ～ 1125） ◆ 主要保留唐代建筑手法 ◆ 我国现存的唯一木塔，古代木构高层，山西应县佛宫寺释迦塔 ② 金 （1115 ～ 1234） ◆ 沿袭辽之传统，又受到宋之影响，色彩与装饰更加富丽 五、封建社会后期建筑 （1279 ～ 1911） （元、明、清） 1、 元： （1279～ 1368） ① 宗教建筑异常兴盛 ◆ 喇嘛教（藏传佛教）的发展 ◆ 北京西四的妙应寺白塔 泥泊尔工匠 阿尼哥设计 ② 减柱造： 抽去若干柱子 ◆ 山西洪洞县广胜下寺正殿 ③ 斗拱结构作用减退 ◆ 元代壁画典型：山西永济县永乐宫内 2、明： （1368 ～ 1644） 苏 州 —— 丝织业中心 松 江 —— 棉织业中心 景德镇 —— 瓷器制造中心 芜 湖 —— 染业中心 遵 化 —— 冶铁中心 ① 砖已普遍用于民居砌墙 ◆ 硬山建筑应用 ◆ 无梁建筑的应用（南京灵谷寺无梁殿、明中叶） 砖 细 —— 砖做细的简称 即用刨子加工砖面及线条，得到极为平直的效果 ② 琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高，应用更为广泛 ③ 木结构方面，经过元代的简化，到明代形成了新的定型的木构架 ◆ 斗拱的结构作用减少，梁柱构架的整体性加强，构件卷杀简化。 ◆ 柱头斗拱不起结构作用，昂为纯装饰构件 ◆ 柱网规则严谨，柱子不采用“生起”做法，取消“侧脚” 生 起——向四角逐柱升高形成 侧 脚——檐柱柱头向内倾斜形成 （ 《鲁班营造正式》木工行业术书 ） ④ 建筑群布置更为成熟 ⑤ 私家园林发达 （ 《园冶》 计成 ） ⑥ 宫式建筑装饰：彩画、装修日趋定型化 ⑦ 明代家具文明于世 ⑧ 风水在明代达极盛 ３、清： （1644 ～ 1911） 大体因袭明代传统 ① 园林达到极盛 ② 喇嘛教建筑兴盛 （ 西藏布达拉宫、承德避暑山庄“外八庙”） ③ 住宅建筑百花齐放、丰富多彩 ④ 简化单体设计、提高群体与装修水平 ◆ 《工程做法》——雍正十二年颁行的，由工部编著，列出２７种单体建筑大木做法，并对斗拱、装修、瓦作、石作、铜作等做法和用工用料都做了规定。 ◆ 样式雷——在样式房（建筑设计）供役时间最长的雷氏家族 烫 样——模型的叫法 算 房——主管预算 工程做法——工程说明书 ⑤ 建筑技艺仍有创新 ◆ 水湿压弯法：使木料弯成弧形檩枋，供小型圆顶建筑使用 ◆ 对接与包镶法：用两根以上圆木对接，外面再用若干长条木楞镶包起来，并用铁钉、铁箍固结，形成大直径的长柱 第二章 中国古代城市建设 一、概 述： １、“城市”的基本含义： ◆ “城市”这一概念包括“城”和“市”两个方面的重要内容，“城”侧重于“城墙”、“城壕”等防御性功能；“市”侧重于“商品交换”的经济性功能。从时间上考虑，前者的出现早于后者，因此，在商品交换之前出现的一些史前古城，严格地讲只能成为“城”或“城池”，而不是完整意义上的“城市”。远古城池的出现，是人类进入文明时期的重要标志之一。“城市”是在“聚落”的基础上发展而来的。 ２、中国古代城市三个基本要素： 统治机构（宫廷、官署）、手工业和商业区、居民区 ◆ 古代城市一般均有城郭之制，都城制设三道城濠，由内至外分别为宫城（大内）、皇城（内城）和外城（郭）。为了增强城墙的防御能力，许多城市在城门处设置“瓮城”，城墙上设置“马面”。就筑城技术而言，最古老的城墙是夯土城墙和版筑城墙的做法，晋代之后出现了砖包夯土墙和砖砌城墙的做法。中国古代城池多为方形，理想的城市平面模式。 ◆ 陪都制：我国古代的都城制度，除作为全国政治中心的首都之外，往往还建置有陪都。先秦时期陪都制已经形成，此时，一般是于都城制之外只设一处，从而形成“两都制”的格局，后世多有效仿。另外，在中国古代陪都制中还有多都的现象，但往往仍以其中某一个陪都为主。换言之，两都制一直是陪都制的主流。 ３、各时期城市形态四阶段： ① 城市初生期：（相当于原始社会晚期和夏、商、周三代） ◆ 城垣夯土筑成 ◆ 技术较原始 ② 里坊制确立时期：（相当于春秋至汉） ◆ “里”和“市”都环以高墙，设里门与市门， 由吏卒和市专管理，全城实行宵禁 ◆ 城市总体布局较自由，形式多样 ③ 里坊制极盛期：（相当于三国至唐） ◆ 重城——指子城与大城 ④ 开放式街市期：（相当于宋代以后的城市模式） ４、城市制： ① 商、周： 城市意味着国家，受封建诸侯国有权按爵位等级建造相应的城市规模 ② 战国：自行建城 ③ 秦以后：实行中央集权的君县制，并基本上沿袭下来 ５、城市选址： “相土尝水” ① 解决水源问题（引用水，供应苑囿和漕运） ② 政治、军事、经济上的要求 ③ 风水上的要求 ６、筑城办法： ① 夏商时期：版筑夯土城墙 ② 唐以后：砖化夯土墙 ◆ 城门洞结构，早期多用木过梁7，以后砖拱门洞开始逐步推广 瓮 城 —— 两道以上城门，形成瓮城，为了加强城门防御能力 敌台／马面 —— 城墙上每隔一定间距，突出矩形墩台，以利防守从侧面射击功城的敌人 ７、城市布局结构： ① 城郭之制： “筑城以卫君，造郭以守民”，城，保护国君；郡，看守人民；一 般京城有三道城墙，宫城（大内、紫禁城）、皇城或内城、外城（郭） 城——子城、内城、城阙 郭——罗城、外城、国城 ◆ 一般京城有三道城墙：宫城（大内、紫禁城） 皇城或内城 外城（郭） ◆ 明代南京和北京则有四道城墙 ② 《 周礼•考工记 》 —— 最早的中国城市理论 ◆ “匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九规，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。” ————（只有鲁国都城接近这种制度） 解 释： • 都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道 路宽九条车轨，左面为祖庙，右面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面是市场和居民区，朝廷宫室市场各占地一百亩。（涂，道路；一夫，一百亩） • 它表明当时的城市规划已涉及城市布局、规模，城门街 道分布，主要建筑分区位置局部用地指标，以及不同等级城市的等差标准。充分反映出当时城市规划和建设所达到的水平，并对以后中国都城形成宫城居中的方格网街道布局模式有深远影响。 ③ 城市布局： ◆ 帝王宫廷总是都城主体 ◆ 居住形式： 从春秋到隋唐实行“里坊制” 北宋开始以“商业街”和“街巷”的布局形式 ◆ 市： 唐以前集中设市，由市令管理，城外郊野才能自由设市为“草 市“，宋以后出现商业街和集中于庙宇内的市场贸易。 ◆ 娱乐场所： 南北朝到唐代多依靠佛教寺院以及郊外风景区 宋以后有单独的娱乐场所（瓦斯） ④ 城市道路系统： ◆ 绝大多数采取以南北向为主的方格网布置，这是由建筑物的 南向布置延伸出来（符合我国实际情况）——从商代起总结 并确立了这条建筑布置经验。 ◆ 宋以前都是土路，没有路面 宋以后砖石路面在南方城市得到广泛应用 ⑤ 都城绿化：道路绿化、道路“彩化” ⑥ 市政设施建设： ◆ 防 火： • 宋东京汴梁，专门设立消防队，砖砌望火楼 • 设钟楼、鼓楼 ◆ 排 水： • 汉长安已采用陶管和砖砌下水道 • 唐长安在街道两侧挖成明沟 • 宋东京利用河道排水，春秋时苏州建城考虑河道 排水，清代北京 • “沟董”专事内城沟渠疏浚挑挖。 沟 董 —— 清代北京沟渠疏浚由董姓包商世袭承揽称为“沟董”，并绘有详尽的北京内城沟渠图。 ⑦ 都城规模大： ◆ 隋大兴为我国古代规模最大城市 ８、中国历史上一些重要的古城 ◆ 中国五大古都：西安、洛阳、开封、南京、北京 （若加上杭州、安阳则为七大古都） ◆ 中国历代都城规模大小顺序是：① 隋唐长安 ② 北魏洛阳 ③ 明清北京 ④ 元大都 ⑤ 隋唐洛阳 ⑥ 明南京 ⑦ 汉长安 ◆ 列入世界文化遗产的中国城市有平遥古城和丽江古城 二、中国古代都城建设： １、春秋战国时期城市建设特点： ① 灵活性：规模及形制不再受周礼的约束，各诸侯城往往违制而建、规模庞大， 且城市形状多不规整。 ② 城、郭功能分区明确：城——为政治活动中心 郭——为经济活动中心。 ③ 经济性加强：各功能分区规划用地比例的变化，具体表现为经济性用地增多， 政治性用地减少。 ④ 注重防御性：积极采取措施，加强城防建设，甚至出现长城。 ⑤ 贵族生活品质提高：高台之风盛行，争相建制离宫别馆。 ⑥ 城市文化的继承：并未完全抛弃周礼王城规划制度，仍以变通的形式体现以宫 为中心，突出中轴，前朝后市的城市特点。 ２、“经天纬地“的秦汉帝都 ① 秦代都城规划主要特色： ⑴ “大咸阳规划”：以咸阳为主体，进而扩展为京畿制度的城郊系统，把环 绕咸阳城围畿二百里内的二百多座宫观组织起来，形成 宏伟的帝都模式 ⑵ 打破传统集中封闭的城郭形制，以发展郊县的办法取代外郭，既强化了京 城外围的防御能力，又活跃了城郊经济。 ⑶ 城市格局：以功能分区为基础，结合地理、历史条件，形成渭南、渭北两 个综合区，同时借咸阳宫中轴线及渭南、渭北两区浑然一体地 组织起来。 ⑷ 运用“体象天地”的观念部署城市：以渭水象征银河天汉，各宫比拟天体 星座，用复道、甬道及桥梁为联系手段将各宫参照天体星象组成一体，形 成以咸阳宫为中心的宫城群（天宫意象） ⑸ 宫苑发达：大造；离宫别苑 ② 汉承秦京畿之制，城市规划建设有如下特点：汉长安 ⑴ 良好的环境条件：山环水抱，“八水绕长安”，自然环境好。 ⑵ 继承秦制，实行大长安城市区域规划，既京城与京畿相、结合的规划，形成 京城为核心的城市群，为封建社会京畿规划奠定了基础，进一步革新了旧有的营国制度传统。 ⑶ “强干弱枝”强制迁富豪家聚居城郊帝陵周围，形成七座“陵邑”，形成所 谓“七星伴月”的宏伟格局，也形成京城、陵邑和郊县的三级结构。 ⑷ 京城采用扩建模式：以秦咸阳离宫兴乐宫为基础增建未央宫、桂宫、北宫、 明光宫、建章宫，形成不完全规则的城池形状和城市布局。 ⑸ 城内各宫分区布置，打破“择中立宫”、“左祖右社”及“前朝后寝”等的传 统手法，形式分散而自由，宫苑式园林化的布局手法特征明显 ⑹ 宫的比重大：城内面积大部分被宫殿区占据，民居的闾里应在外城中 ⑺ 集中的商业区：长安设九市（基本属于“前朝后寝”格局），城内四市城外 五市，构成了长安城的庞大商业区 ⑻ 宏观分区概念：城市周围经济性分区偏于城北（结合渭北的陵邑），政治性 分区偏于城西、城南（结合苑囿），居住区的分布原则是“仕者近宫、工商 近市” ⑼ 有大规模的皇家苑囿区，城市、园林有机结合，并结合园林规划综合解决城 市蓄水和漕运等问题 ⑽ 城南有大型礼制建筑群落，反映了周礼的复兴和儒家思想的重要地位 ⑾ 基础设施完备：有发达的水运系统（天然水系和人工漕运）、陆路交通系统 （干道、驰道），并完善了秦代以来的邮驿系统。 ３、曹魏邺城： ① 三国时期 ② 规模：3087 Ｘ 2205 Ｍ2 ③ 古代都城建设从邺城开始有一定之规，布局规则严整，功能分区明确的里坊制城市格局 ④ 平面长方形，宫殿位于城北居中，全城作棋盘式分割，居民与市场纳入这些棋盘格中组成“里” ⑤ “┯”字形主干道，中轴线明确 ⑥ 里坊制——标志 ４、北魏洛阳： ◆ 特 点： ① 文化性格：以汉文化为指导思想进行城市规划，突出洛都为全国政治中心 的主导功能 ② 经济地位：充实洛都作为经济中心的功能 ③ 环境特征：北依邙山，南临洛水，山环水抱，环境适宜。 ④ 城市结构：采用了传统的宫城、皇城及外郭的三级结构，城郭功能分区明 确，各区功能按类聚结，有机结合。（如“里”与“市”的有机搭配） ⑤ 严整的布局：择中立宫，前堂后寝，左租右社，宫城前的东西大街和南北 大街道路严整，强化轴线。 ⑥ 里坊制：外城区的组织结构是划分严整的里坊，是曹魏邺城里坊制的继承 和发扬。 ⑦ 商业城：废弃“后市”之制，根据里坊主要分布于皇城东西两侧的特点布 置了对内的东市和西市，在外城正南设置了对外的四通市，形成了“三市制”的集中市制，分工明确，并形成一个有机整体。 ５、南朝建康： ① 按地形布置结果形成了不规则布局。 ② 精心选址：位于秦淮河入江口地带，西临长江，北枕后湖（玄武湖）、东依钟山，形势险要，风物秀丽。“龙盘虎踞”之称。 ③ 皇城、宫城及外郭结构明确，宫城、皇城是规则的矩形，外郭形态自由，与周 围自然环境相协调。 ④ “择中立宫”：城市南北主轴明确，宫城偏于皇城北部，棉朝后寝，皇城南设 左租右社，沿袭市中轴对称，这些特点反映着《考工记》王城图的影响。 ⑤ 官署多沿宫城南御街两侧布置，一直延伸到皇城外的太庙和太社，皇城南部东 西两侧更有东府城和西州城，强化了中轴对成的格局。 ⑥ 扬弃“面朝后市”的做法，根据实际需要在皇城南北分散地布置了南市、西口 市、盐市和北市。 ⑦ 处于同自然地形相呼应的目的，外城中里坊的划分可能采取了自由式的街巷布 置，而不同于曹邺城的棋盘式格局。 ⑧ 外城内多寺庙、豪宅、别墅以及公共风景区，城市面貌丰富。 ６、唐长安（隋大兴） ① 高颖和宇文恺二人负责隋大兴修建。 ② 中国古代规模最大，最为严整的城市，它是里坊制城市高度成熟的经典代表。 ③ 长安平面长矩形，道路网“幷”字形，中国历史上最大规整中轴对称的里仿制 城市，棋盘格状，形成规整的路网和里坊，道路十分宽阔；宫城、皇城集中于 内城，在规划中以重城、宫城长宽为模数；采用东西二市制，一般居民住宅只 向坊内开门，实行宵禁；唐代在城北修建了大明宫，使城市增加了不对称因素， 并与城外北部的皇家苑囿遥相呼应，隋唐时期佛教建筑兴盛，故城中佛教建筑 颇多，城东南有曲江池、芙蓉院，是著名的公共风景园林。 ④ 里坊制大小不一，小坊约１里见方，大坊则成倍于小坊。 沙 堤 —— 长安街道虽然宽，但全市吐露，大雨后泥泞不堪，上朝都得停止，唯有从宰相府到大明宫前一段路面铺沙子，称为“沙堤”。 里坊制 —— 春秋至隋唐实行的城市布局形式，把全城分为若干封闭的“里”作为居住区、商业、手工业限制在一些定时开闭的“市”中，统治者们的宫殿及衙署处于全城最有利的地位，并用城墙保护起来，“里”、“市”环以高墙，设里门、市门，由吏卒市令管理，全城宵禁。 ７、北宋东京：（开封） ① 张择端《清明上河图》 ② 中国古代都城局部的转折点 ③ 里坊制解体，街巷系统形成，坊有机的结合，形成遍布全城的商业网，取消宵禁制度，形成繁华的不夜之城，城市面貌更趋人性化，公共活动频繁 ④ 由州扩建为都城，原州城变为皇城，又在外面加建外城，形成三级结构；城市基础设施完备，三重城墙，城内河道众多，供水便利，漕运发达，三重水系（五仗河、汴河、蔡河） ⑤ 主要力量没有放在宫室的修建上，而是着重解决城市发展中存在的实际问题，城市管理上的创新：望火楼、惠民药局；适应了生产及生活发展提出的新要求，与以往的都城规划有很大的不同 ⑥ 因主体部分沿用旧城结构，沿街为市，沿巷作居，开敞式街巷布局 ⑦ 城内及城周有发达的皇家园林 ⑧ 经济性功能增强，城市中经济性分区的类别增多、面积增大 ８、明清北京城：（元大都） ◆ 元大都规划、建设特色： ① 保留金中都旧城，在其东北另建新城 ② 形成大城、皇城、宫城三重相套的格局（三重城墙） ③ 对河湖水系特别关注（三重水系） 西山昌平泉水——海子、金水河——供应宫城、通会河、连运河——漕运可直达皇城 ④ 规整的街巷布局，南北向街道贯穿全城，东西向街道受居中皇城和积水潭阻隔，形成若干丁字街 ⑤ 开发了两个系统的河湖水系 ⑥ 突出都城壮观景象，城市布局严谨，道路整齐方正，井然有序 ⑦ 不规则水系与规则道路网对比 ◆ 明清北京城： ① 明北京利用元大都原有城市建设，北退5里，南进1里，凸字形城墙；其北部、西部及东北为阴山山脉及余脉，可作为天然屏障，有很理想的环境条件 ② 城市供水、排水系统被破坏，并且宫城位于全城中心位置，东西交通不便，清北京规模与布局没有改变和扩充，主要是营建苑囿和宫殿，整个都城以皇城为中心，皇城内南端左（东）建太庙，右（西）建社稷坛，并在城外四方建天坛、地坛、日坛、月坛四坛，体现天人合一的宇宙观和文化观 ③ 在城市整体布局方面是以明南京城为蓝本，但规模更加宏伟，气度更加严整，中轴线得到进一步强调。其布局体现了传统的宗法礼制思想，是《考工记》营国制度与历代都城规划传统的集大成者。 ④ 在城市布局艺术方面，重点突出，主次分明，运用了强调中轴线的手法，造成宏伟壮丽的景象。从外城南门永定门直至钟鼓楼构成长达7.5公里的中轴线，沿轴线布置了城阙、牌坊、华表、桥梁和个中形体不同的广场，辅以两边的殿堂，更加强了宫殿庄严气氛，显示了封建帝王至高无上权势 ⑤ 集中市制与分散市制相结合，集中的商业中心有四个（城北鼓楼、东四牌楼、西四牌楼、城南正阳门外），其余的则按不同的行业分类散布在各个巷坊内 ⑥ 清代在西郊原有景观的基础上建置了大量宫殿，如圆明园、畅春园、颐和园等 总之，明清北京城是中国古代最后一座都城，它集中国古代城市规划和城市设计之大成，不仅在城市布局、建筑艺术等方面，而且城市引水、排水等工程方面都有突出设计。 ９、明南京： ① 功能分区明确： 皇城区——城东 居民和商业区——城南 军事区——城西北 ② 注重城墙建设，四重城墙，外墙围合极其自然的形态城门共13座，都设有瓮城，聚宝三山，通济三门有“三重瓮城”（即四道城门） 10、南宋平江府：（苏州） ① 双棋盘格式水路交通网络 ② 双层护城河 第三章 宫 殿 ◆ 我国现知的最早的宫殿遗址：河南偃师二里头商代宫殿遗址 ◆ 商代为开创宫殿形制的时期 一、中国宫殿建筑发展四阶段： ① “茅茨土阶”的原始阶段 ② 盛行高台宫室阶段 ③ 宏伟的前殿和宫苑相结合的阶段 ④ 纵向布置“三朝”阶段 ◆ “三朝五门”—— 东汉郑玄注《礼记•玉藻》曰：“天 子诸侯皆三朝”。又在《礼记•明堂位》曰：“天子五门，皋、库、雉、应、路”、“诸侯三门”。这就是“三朝五门”的由来。三朝的称谓随时代而变，古称“外朝、治朝、燕朝”，唐称“大朝、常参、阁入”，宋称“大朝、常参、六参及朔望参（每五日及朔、望有参）”。即：大规模礼仪性朝会；日常朝会；定期朝会三种。 ◆ “左祖右社”—— 明初宫殿比拟古制，在宫城之前东西 两侧置太庙及社稷坛 “左者”人道所亲，故立祖庙于王宫之左 “右者”地道之尊，故立国社王宫之右 二、 古代宫殿形制演变： • 早 期：前朝后寝（由前堂后室演化而来） • 春秋战国：高台建筑观 • 西 汉：宫殿分为几区，主殿中央用于大朝，两侧用于常朝 • 晋、南北朝：东西堂制，三朝 • 隋：继承北周，三朝五门，东西堂制至隋结束 • 唐：三朝五门，强化中轴线，宫阙制，大花园 • 宋：御街千步廊制度，工字殿，广场 • 元：千步廊金水桥，工字殿，石桥，棂星门 • 明、清：千步廊金水桥，三朝二室 三、实 例： １、唐大明宫：（东内） ◆ 成就和特点： ① 选址良好：大明宫位于长安城东北龙首原高地，形式爽皑，俯临全城。 具有良好的风水意境和景观视线 ② 规模宏大：如不计太液池以北的内苑地带，遗址范围即相当于明清故宫 紫禁城总面积的三倍多 ③ 基本格局：宫城平面呈不规则长方形。全宫分为宫、省两部分， “前朝后寝”，在丹凤门内顺置含元、宣政和紫宸3座大殿为三朝。宣政门北面是围绕太液池布置灵活自由的园林化内廷居寝区 ④ 宏伟的单体建筑：木建筑解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型 化。如主殿含元殿哟感减去中间一列柱子的办法加大空间，使跨度达到10米， ⑤ 完善的建筑群空间：空间组合处理趋于成熟，强调了纵轴方向的陪衬手 法，加强了主体建筑的表现。如含元殿利用的突起 的高地（龙首原）作为殿基，加上两侧双阁的陪衬 和轴线上空间的变化，造成威严壮丽的宫廷气氛 ⑥ 建筑艺术风格：气魄宏伟、严整健朗、朴素真实，艺术加工和结构相统 一建筑物上没有纯粹为了装饰而加上去的构件，也没有歪曲建筑材料性能使之屈于装饰要求的现象 含元殿：所依据的承天门形制（隋）是门阕，因此建立翔鸾，栖凤两阁，全组建筑形成“П”形平面，这一形式，直接影响五代洛阳五凤楼，宋东京宣德门和明清故宫午门，阕和主体建筑自此相联系而不各自分立。 11 开间 ２、北京故宫： ★北京故宫，中轴线上“自南而北”由： “大清门（低、小）—→Ｔ形狭长庭院—→天安门（高、大）—→长方形庭院—→端门（高、大）—→纵长方形庭院—→午门（高、大）—→横长宽阔庭院—→太和门（低）—→方形宽大庭院—→太和殿（高、大）” 在达到主殿太和殿前需经过1600余米长的轴线及高低大小不同的“五门五院”以衬托皇帝的至高无上的威严，其他内廷和外朝两侧的附属建筑与庭院相对降低减小，以突出“三殿为中心”的皇权象征。 ◆ 故宫建筑在布局上的主要特点——前朝后寝,三朝五门,左祖右神,中轴对称,前宫后苑 ① 明清的北京是在元大都的基础上改建和扩建而成的。始建于明永乐四年，完成 于永乐十八年。“规制悉如南京，而高敞壮丽过之” ② 布局上对前朝各个时期优秀做法形制集达成者 唐：后花园；三朝五门 宋元：千步廊；金水桥 明：后面对应山头，三朝二宫 ③ 与北京城的关系：故宫位于北京城之中央，符合周礼王城规划“择中立宫”思想。 ④ 总体格局：与北京故宫是参照南京宫殿的规制而建的，主要建筑基本上是附会了《周礼•考工记》所载“左祖右社”、“前朝后寝”的布局原则建造的。紫禁城前部东侧（左面）是皇帝祭祀祖宗的太庙；西侧（右面）是祭祀土神、谷神的社稷坛；前面为朝会之所，后面为内廷宫苑。景山矗立在紫禁城被，犹如天然屏障 ⑤ 轴线法则：宫殿建筑沿南北向的轴线排列，并向两旁展开，左右严格对称布置。 这条轴心不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，体现了帝王权力设计思想。 ⑥ 空间序列：沿主轴线以连续的、对称的、尺度丰富变换的封闭式庭院空间，形 成逐步展开的空间序列，并以此突出主要殿宇. 太清门到乾清宫，形成八个院落，三个高潮。层层封闭的规划形象层层分隔产生深远的空间。 ⑦ “三朝五门”之制：外朝的主体部分前三殿（太和、中和、保和）构成三朝，其南大清门、天安门、端门、午门及太和门形成所谓“五门”，作为前导空间。宫城中轴线上有五个主要的门，依次为天安门，端门，午门，乾清门，神武门，其左右为东西华门．以乾清门为界，南半部为前朝，北半部为后廷． ⑧ 礼乐相成：故宫的建筑多遵循轴线对称法则，突出君权神权；“前朝后寝”、“左文右武”的布局又符合封建伦理纲要的要求，这些都是“礼”的反映。此外，故宫中还有形状自由迂曲的金水河，以及御花园、慈宁宫花园、乾隆花园等布局相对自由的建筑空间，形成“乐”的一面，而这种“礼乐相成”的思想表达了儒家治世的理想境界。 ⑨ 对比手法：为了突出主体建筑，故宫建筑群的设计中运用了多种对比手法。如天安门、午门、太和殿等夹注前宽阔的庭院尺度与内廷居寝建筑小尺度空间的对比；主体建筑与次要建筑开间进深、屋顶形式、建筑色彩、台基形式等多方面的对比。尺度处理也很严谨，外朝空间是内廷四倍，比例为9:5象征＂九五之尊＂． ⑩ 象征手法：有建筑单体的象征以建筑小品等不同层次的象征手法。前者如内 廷之乾清宫象征天，坤宁宫象征地，东西六宫象征十二星辰，形 成附会北极星及紫微垣的喻意；后者如太和殿外丹陛上下陈列的 鼎式炉、铜龟、铜鹤，既是举行典礼时点燃松柏和檀香的用具， 也是象征江山永固的陈设品。运用了阴阳五行等象征手法．首先 体现了阴阳两极（外朝，阳，阳数1，2，5，7，9．内廷，阴，2， 4，6，8，10）． ◆ 故宫建设成功之点： (1) 中轴对称：主体对称，实则灵活；次轴线与主轴线平行； (2) 院落空间：太清门到乾清宫，形成八个院落，三个高潮； (3) 建筑尺度：大典用处，高大宽阔；起居场所，尺度宜人； (4) 房屋等级：重檐庑殿、重檐歇山、重檐钻尖，单檐庑殿、单檐、歇山、 单檐攒尖，悬山、硬山、卷棚等； (5) 装修色彩：尊者金、黄，次则赤、绿、青、兰、黑、灰； (6) 技术设施：金水河，(防卫，排水，防火用)，八十口井，火道地面， • 太和殿： ① 十一间，重檐庑殿,面阔11间,进深5间（最高形制,最尊规格） ② 它和明长陵棱恩殿并列为我国现存最大的木构建筑 ③ 皇宫一律用黄色琉璃瓦，是明代开始的规矩 ④ 供天子登基颁布重要政令，元旦及冬至大朝会及皇帝庆寿等活动之用 ⑤ 恰当安排了殿庭的辅助建筑和陈列小品 • 午 门：——“压倒性的壮丽和令人呼吸为之屏息的美” 采用门阕合一的形式，在城座上建立一组建筑，紫禁城的正门，平面“凹”字形，其形制是从隋唐以来的宫阙逐渐演变的。下部墩台高12米，正中开3门，两侧各开1掖门，俗称“明三暗五”（中门，皇帝专用；东门，供文武官员出入；西门，供宗室王公出入）。巨大的、三面环抱的午门形象造成压倒一切的、及为威慑里的深严气氛。 ３、宋朝宫殿形制： 第四章 坛 庙 ◆ 坛 庙：主要指天 坛、社稷坛、太 庙 ◆ 今所见之祭祀形制为明代制度 一、坛庙三类型： １、祭祀自然： ① 天坛：祭天，北圆南方，象征天圆地方 ② 社稷坛： 土地之神 社——五土之神 稷——五谷之神 ③ 山川神：从汉代起逐渐形成的五岳、五镇、四海、四渎之祭 五 岳： 五 镇： 东岳泰山（山东泰安岱庙） 东镇沂山（山东沂州） 西岳华山（陕西华阴庙） 西镇吴山（陕西陇州） 南岳衡山（河南衡山南岳庙） 南镇会稽山（浙江绍兴） 北岳恒山（山西浑源和河北曲阳） 北镇医巫闾山（辽宁北镇） 中岳嵩山（河南登封中岳庙） 中镇霍山（山西霍县） 四 海： 四 渎： 东 海（山东莱阳） 江 渎（四川成都） 北 海（山海关） 淮 渎（河南唐县） 南 海（广东番禺） 河 渎（山西永济） 西 海（山西永济） 济 渎（河南济源） 明 堂——中国古代重要建筑物之一，其用途是皇帝于秋季大享祭天，配祀祖宗，朝会诸侯，颁布政令等，可以说是朝廷举行最高等级的祀典和朝会的场所。 ２、祭祀祖先： • 太庙：帝王祭祀祖先的宗庙 • 宗庙：（家庙、影堂、池堂）在住宅之东，所谓“左庙右寝” ◆ 庙有两种形制： 一是，分别建立7所或9所建筑，每所奉一祖先 二是，在一座建筑中设有7室或9室，每室奉一神主 ３、先贤祠庙： • 孔庙：（文庙） • 汉代起，就建立孔庙于孔丘故居鲁城阙里；唐代始，全国范围建孔庙 • 现存曲阜孔庙的规模为宋代奠基 • 泮池、棂星门、大成殿、月台（舞乐用） 二、实 例： １、天 坛： 一、天坛的布局和建筑组成： 1 时 间： 创于明初，天地合祭，清代改为祭天，建于明永乐十八年，和故宫同时修建。 2 位 置： 位于北京外城永定门内大街东侧，与先农坛隔街相对．也是京城中轴线的东面，内城的南郊．这既合乎古制，又因其优越的自然环境为建筑群创造了良好的环境条件，由于全区遍植柏树，为散落其中的建筑群提供了隔绝人寰的树木静米谧的气氛。 3 规 制： 平面北墙呈圆形，南为方形，象征天圆地方．占地共4000亩，外墙垣东西约为1725米，南北为1650.3米．内坛墙东西1043.2米，南北1228米．共有坛墙两重．内坛也是北圆南方（分两组祭坛，郊天的圜丘和祈谷的祈年殿，两组各有自己的配殿）。正门在西，其余均不设门。 4 天坛的建筑包括： a.圜丘组群：圜丘坛，皇穹宇 （ 圜丘，主体建筑由三层台基组成，祈天用．圜丘坛，采用三层露天圆台．皇穹宇，放先祖牌位．） b.祈年殿组群：祈祷丰收用的，布局是模糊空间为中国历史上罕见的． c.斋宫：皇帝祭天前夕，居住持斋之所．有壕沟，围墙等防御设施的固定住所． d.丹陛桥（361×29米）． e.神乐署：神乐乐队的长期住所． 牺牲所：饲养牺牲品的场所． 二．天坛的规划意匠和象征手法．为表现天的精神功能需要．——天坛建筑的核心特色 中国长期的封建社会中有一套完整的宗法礼制思想，其中最重要的就是要人们相信“天”是至高无尚的主宰。天坛就是为现实帝王与天的特殊关系而修建的，为了能表达天坛建筑的这一特性，天坛在设计意匠上主要运用了象征主义的艺术手法，这种手法具体表现为“形”、“色”以及“数”的象征。 １“形”的象征：既表现为建筑基址的整体平面形状，也表现为各种建筑单体的平面形 状。天坛基址平面接近方形，但两重墙北端的角均做成圆弧形，这是 体现了中国古代“天圆地方”的宇宙观。就单体而言，天坛建筑群中 的主要建筑物，如：圜丘、祈年殿及皇穹宇等，平面皆为圆形，屋顶 形式则是为圆攒尖，这些都是以平面和空间造型来象征“天”的意象 的。通过高台基（圜丘，祈年殿）重檐屋顶（祈年殿）来扩大建筑体 量。尽量用矮墙来扩大形象，取得开阔的气势。创造崇天的境界．提 供了两个看天的视点，祈年殿和圜丘．同时又用丹陛桥来连接圜丘和 祈年殿，形成了一条＂看天的路线＂。 ２“色”的象征：如明代祈谷坛祈年殿的三重檐攒尖顶的上、中、下檐分别用青、黄、 绿色琉璃瓦以象征天、地与万物。清重建时将三檐均用蓝色琉璃瓦， 只取其象征“天”的意象。再如另外一个单体建筑皇穹宇亦为蓝色琉 璃瓦攒尖顶，有同样的寓意。用纯净色彩表现天（蓝色）。 ３“数”的象征：这一手法运用得最为广泛。天坛的主要建筑中，圜丘与祈年殿是主体。 圜丘坛的设计在采用数字上均符合“阳数”，中国古代以奇数为阳数又 称“天数”，其中九为“极阳数”。坛的上层直径为当时计量单位营造 尺1×9丈＝9丈，中层直径3×5丈＝15丈，地层直径3×7丈＝21丈， 全符合阳数。台阶、栏杆的数量均取九的倍数。坛面用艾叶青石，中 心是一圆石，圆心外有九环扇面形石块，每环的石块亦为九的倍数。 即，9×1，9×2，9×3……9×9。中层、下层也是如此。除了坛面外，台 阶、栏杆所用的石块也全是九的倍数，据说，这是九重天的象征。 祈年殿为三重台三重檐金色宝顶蓝色琉璃瓦攒尖圆殿，檐柱12根 （12时辰）承下檐，金柱12根（12月）承中檐，同时两者又是24节 气， 加上井口柱4根（四季）承上檐，这样就为28星宿。结构布局合 理。它的造型由层层收进的屋檐、攒尖顶构成的外观给人一种强烈向上 与天接近的感觉。它的室内空间很高、彩画绚丽，东西配殿各九间，有 矮墙围成院落，也是应阳数之极数。 三、天坛群体建筑设计特色： １ 中轴线布局 ２ 主体建筑与附属建筑相得益彰 ① 体量对比：祈年殿崇高孤兀 ② 地位对比：附属建筑远离主体 ③ 主建筑与环境 ④ 祈年殿高高在上，超然于林海之上，有超凡出生与天接近之感， ⑤ 除建筑外，遍植柏林，使建筑落于绿色之中， ⑥ 景观构图完美，建筑单体精美（祈年殿、皇穹宇） ⑦ 建筑尺度：天坛虽为祭天之所，却未象西方建筑那样一味地追求超大的建筑尺度，而是按照“百尺为形”的原则进行控制，即使是最高的祈年殿，绝对高度也不过38米。然而，由于祈年门的欲扬先抑手法、三层台基的烘托积极层层渐收的三重檐攒尖顶的视错觉，使祈年殿获得了气势恢弘的尺度感和视觉效果。 四、天坛体现的＂尚无思想＂和＂以少总多＂的方法． 绿化的大量运用和建筑的数量和体量上的少来充分体现“天”．通过主轴线来 控制建筑．同时用扩大台基来表现建筑．不以形象取胜，而以境界取胜．有的节省， “无”上做文章，物质功能简单，精神功能复杂． ⑴ 祈年殿： • 平面正圆形，上为三重檐圆形攒尖顶，外檐柱12根（十二应一周之数） • 依据原形：谷地祭祀建筑——明堂 • 三层汉白玉须弥座台基上，柱枋隔扇为朱红色，三重青色琉璃瓦檐，色调纯净，造型庄重典雅 ⑵ 圜 丘： • 坛三层 • 四周绕以圆形平面和方形平面 墙各一重，高度不过一米余 2、太 庙： 昭穆之法：古代太庙制度，父曰昭，子曰穆；始祖神主居中，以下父曰昭，子曰穆，昭居做，穆居右 ３、社稷坛： （明初为太社，太稷两坛） 社稷坛享殿明初永乐迁都北京时所建，为现存坛庙建筑最古老的一座.主体建筑是一座方形的坛和两座面阔五间的殿；坛三层，上铺五色土，象征“普天之下莫非五土”；社属阴，建筑“坐北朝南”格局，“左祖右社”布局 ４、曲阜孔庙： 规模最大，历史最久的孔庙 孔庙特殊系统：泮池、“万仞宫墙”照壁、“金声玉震”牌坊、棂星门、 奎文阁、大成殿、杏坛等 ５、太原晋祠： ① 晋 祠： • 全祠依山傍皇，风景优美，具有园林风味 • 圣母殿为祠内建筑主体 • 古人称池塘“圆者池也，方者日沼” “鱼沼飞梁”——是指方形沼池及其上架设的十字形桥，这种飞梁，桥身伸展如翼，架空若飞，形制独特 ② 圣母殿： • 圣母殿是现存宋代建筑中唯一用单槽，副阶周匝的实例 • 建于北宋天圣年间，崇宁元年（1102年）重修 • 坐西朝东，殿身面阔5间，进深4间，四周环绕深1间的回 廊，即，“副阶周匝”形式，重檐歇山顶 • 结构为殿堂型构架单槽形式，为加深前廊，其构架做了减柱处理 • 大殿柱身有显著的侧脚、生起，尤以上檐为甚，檐口和屋脊 呈柔和曲线（北宋建筑风格） • 大殿斗拱用材很大，形制灵活多样 • 殿内中央设高大神龛，内供圣母邑姜主像 • 砌上明造，使用叉手及托脚，昂式华拱 ——此式构件最早 实例。 副阶周匝——塔身、殿身周围包绕一圈外廊，称为“～” 第五章 陵 墓 • 秦始皇开创了中国封建社会帝王埋葬规制和陵园布局先例 • 埋葬制是人之初伴随“魂灵观”的出现而诞生的 一、陵园组成：（地上、地下） １、“墓而不坟”到宝城宝顶（地上陵墓） ⑴ 方上：秦汉 夯土垒上：以人工夯土建上小下大的方锥体形成的陵体为方上。 方 上——即“帝王陵墓起方形截锥体陵台，四面有门阙和陵墙”。 ⑵ 以山为陵：唐乾陵，围以正方的神墙，四周辟神门 ① 省工 ② 防盗 ③ 以自然方法营造气氛 ⑶ 明清以后，地面建筑越来越脱离早期神怡，自然走向人工化，宝城宝顶出现（圆形）。 ◆ 长陵位于长陵宝城前方，其下部用砖石砌筑的方形墩台，称为“方城” 其上部用砖砌重檐歇山顶牌楼，称为“明楼” ◆ 长陵的方城明楼与宝城宝顶直接相接，是一种不带“哑巴院”的做法 ◆ 宝城呈不规则圆形，上有垛口，形似城堡，南北纵深266米，东西横宽307.5米，其内的封土坟丘称为“宝顶”，地宫即在封土之下。 方城明楼——明清帝陵坟丘前的楼式建筑，下为砖石砌筑的方形城台，上为其上部用砖砌重檐歇山顶牌楼，即明楼。楼中立庙隘碑。此式始建于安徽凤阳明皇陵，皇陵有内外三重陵墙，中间一道陵墙四门如城楼，分别为南、北、东、西明楼，及至南京明孝陵，仅有一座明楼，以后明清各帝陵均大致沿袭孝陵方城明楼形制。 ２、地下： ⑴ 竖穴： 小穴 —→ 土穴木板墓室，以木板柏合好 ———→ 木椁 室（所有面均有木头），先做一个大棺材，再把装人棺 材放进去———→砖石发券（皇堂） ← ∣ ⑵ 横穴：始于汉代，盛于唐代“以山为穴” —— 砖石发券 ← ◆黄肠题凑： 黄肠——柏木芯 题 ——头 也 凑 ——聚 也 黄肠题凑——汉代帝王用短木方（方约30cm，长约90cm）叠成椁墙，墙内置棺椁短方木端部均指向棺椁。此法耗费木材数量巨大，东汉以后已不再使用。 3、陵园建筑： ⑴ 祭祀建筑： 寝殿、献殿 ——→ 棱恩殿、隆恩殿、享殿 ⑵ 神 道：石像生、牌坊、门阙等 ★ 汉代砖拱技术特色：• 砖型多样，除空心砖、条砖外，还有各种楔形砖，企口砖，呈现出制砖技术方面活跃的创造力 • 发展无模架施工（墓顶砖做成 的断面） 二、实 例： １、战国中山王墓兆域图——中国现存最早的建筑总平面图 ２、秦始皇陵： ⑴ 中国历史上第一个皇帝的陵园，也是中国古代最大的一座人工坟丘 ⑵ 陵体为方锥形夯土台，周围有陵墙二道绕 ３、汉 陵： ⑴ 各陵有享殿，形成后世“下宫”制度 ⑵ 山东沂南石墓（东汉末年） 四川雅安高颐墓阙（东汉） 四川雅安高颐墓阙（东汉） 南京梁萧景墓墓表 ４、六朝陵墓： • 南京梁萧景墓墓表 ５、唐乾陵：（唐高宗与武则天合葬墓） ⑴ 继承六朝的神道并加长 ⑵ 以山为陵、凿山为穴、以山为阙 ⑶ 陵园整体模拟唐长安格局 ⑷ 气象磅礴、善于利用自然、善于融合环境 ⑸ 柏城：（见于文字制度则始于唐代） ⑹ 地下墓室仍为“前堂后寝”之制 ６、宋朝巩县宋永昭陵： ⑴ （北）宋朝陵制： ◆ 上宫：① 正方形平面的神墙围绕，四面各辟神门，门 外各有门狮一对 ② 中央为陵台，方截锥体夯土，其地下深处为地宫（“皇堂”） ③ 上宫南神门处为入口引导部分。 ◆ 下宫：① 陵园管理人员，供祭区 ② 按风水说规定在上宫西北 ⑵ 北宋为保持古代方上陵制的最后期，宋代是陵制的转折时期 ⑶ 南宋：下宫——献殿（祭祀行礼处）和***屋（墓室）“攒宫”（ 上宫 ） ↓ ↓ ↓ 棱恩殿————明方城明楼和宝城地宫（明清） ７、明 陵：（明清陵墓定制明孝陵开始） ⑴ 明孝陵：（南京） 分两端：前段——部分 后段——轴线南北向，正对主峰（钟山），依次为大红门、棱恩门、棱恩殿（下为隧道穿等）宝城（圆形）当于宫或攒宫地宫在宝城下 ⑵ 十三陵：（北京） ① 以天寿山为屏障，北面环山，南面敞开，形势环抱 ② 总体布局特色： ◆ 陵区东、西、北三面山峦环抱，十三陵沿山麓散布，各居岗峦，面向中心——长陵 ◆ 整个陵区的入口起点，是山口处一座五间石牌坊，正遥对天寿主峰 ◆ 自南往北，神道经大红门、碑亭、石象生到龙凤门（相当棂星门）为十三陵共同神道，各陵不再单独设 置石象生、碑亭之类。 ◆ 为使左右远山的体量在视觉上，各单独陵墓的空间变化 也很丰富 ⑶ 长 陵：（十三陵最宏伟的）明成祖 ① 布局： 陵园由墙垣包绕，其前方的方门三孔 入门庭院内设神吊炉，北为棱恩门（五间歇山殿|） 入门为棱恩殿（九间重檐庑殿），过棱恩殿为宝城前院 方城明楼前设五供石，明楼实际是碑亭，不是享殿上宫献殿取消 ② 上宫献殿自长陵开始取消，祭祀集中于下宫、上下宫喝而为一 ③ 自明代以后，不再见方上陵体，宝城皆为圆形 ④ 清陵完全继承明陵制度 宝顶宝城——明代孝陵首创，地下宫殿上起圆形坟称为“宝顶”，以适应南方多雨的地理气候，便于雨水下流不致浸润墓穴，且用城垣包绕称为“方城”，南侧建方城明楼。 ８、清 陵： ◆ 仿照明朝 ◆ 总体布局： • 总入口：棂星门、神道石象生、碑亭及华表 • 各陵：（不单独用石象生），五孔石券桥、牌楼、碑亭、三孔券桥、大月台、宫门、大殿（隆恩殿）及左右配殿；石平桥、月台、花门（琉璃门）五供（宝瓶一对，香炉一对，海山居中）、平桥、礓礤；方城（上立碑亭）月牙城（后为哑巴院）、宝城（陵山封土）及其周围罗圈城 ◆ 河北易县清昌陵： 月牙城——明清帝陵宝城和方城之间有一小院，称“月牙城”；俗称“哑巴院”。正对方城所筑之墙，称“月牙墙”或称小院为“哑巴院”，而正对方城之墙称为“月牙城” ９、王建墓： • 五代前蜀国，成都城西 • 特点：① 前、中、后三室结构相同，惟尺度差别，使墓室结构容易衔接 ② 采用肋拱可减少模架，简化施工 ③ 墓室地面标高与室外地面相近，几乎是平地起坟，而不深入地下，非常罕见 10、岳飞墓： 第六章 住 宅 • 《礼记》一书，记载春秋时期士大夫住宅制度 住宅大门为三间，中央明间为门，左右次间为塾，门内为庭，上方为堂，为生活起居，会见宾客，举行仪式的地方，堂的左右为厢、堂后为寝 一、概 述： １、早期聚落两大特征： ⑴ 以适应地缘展开生活方式，汉族以农业活动为主 ⑵ 以家族的血缘关系为生存纽带 ２、汉代住宅形制： ⑴ 继承传统的庭院式（三合院，Ｌ形住房和围墙形成的“口”字形院，前后两院形成的“日”字形院） ⑵ 创建新制——坞壁 平地建坞、围墙环绕，前后开门，坞内建望楼，四隅建角楼，略如城制，坞主多为豪强地主，借助坞壁加强防御，组织私家武装 隋唐五代：住宅常用直棂窗回廊绕成庭院 宋 代：院落周围为了增加居住面积，多以廊五代替回廊，前大门进入后以照壁相隔，形成标准的四合院 明清两代： 北方，四合院为代表，按照南北轴线对称布置房屋和院落 南方，封闭式院落，沿轴线布置，但方向并非一定正南北 大型住宅，中、左、右三组纵列院落组群，宅后或宅左或宅右建造花园 创造了一种适宜居住的城市住宅生活环境 二、实 例： １、北京四合院： ⑴ 平面及建筑组成 ⑵ 特 点： ① 有明显的中轴线 ② 秩序通过门来体现，垂花门的高度和定制，是主人等级的标志 门的位置，脊檩下（广亮大门）、檐檩下、墙上 ③ 防风沙、防干扰和噪音，较安静 ④ 院是交流场所，但缺乏私密性 ⑤ 建筑密度不高，交通面积较大 ⑥ 纵深的、严整对称的组群布局，以居中的内院为主体；纵深轴线在 这里既是起居生活的行为主线，也是建筑时空的观赏动线 ⑦ 过程要素为：正方（坐北朝南，家长居住）以硬山居多，东西厢房、 倒座（会 客、书房）大门、耳房、后罩（小姐居）抄手游廊，构成模式为一明两暗、一正两厢，沿轴线纵深布局，以正房为主体，其院宽为：“正房 ＋ 耳房” ⑧ 北京四合院素朴、实用，色彩亦以灰色屋顶和青砖为主，然而，在规则中，仍体现出它和北京城相通的尊卑分明、秩序井然和雍容大度的气质。 总之，整个四合院展示出官式风范的中和之美，欠缺了乡土建筑率真、活泼；严整有余而洒脱不足。 前堂后寝——北京四合院厅堂常见的有过厅、客厅、花厅，厅房；院多安置在第二、三进，与后面的正房院构成“前堂后寝”的格局。 垂花门——是指檐柱不落地，悬在中柱穿枋上，下端刻花瓣连珠等富丽木雕。屋顶用勾连搭。多用于北京四合院第二道门。 ２、徽州民居： ⑴ 历史背景： ① 商人赚钱后回家建房 ② 儒商居多，讲究伦理道德，贞节牌坊、祠堂 ③ 棠越选址，符合风水所谓“枕山、环水、面屏”的原则 ⑵ 特 点： ① 按风水选择村址 ② 建筑以楼层为主，明中叶以前，底层低，上层高，祭祖在楼上，以后则反之 ③ 重雅，装饰性强（白墙灰瓦），两重性，自然美与雕琢美 ④ 冬瓜梁结构体系（穿斗式，梁截面冬瓜形） ⑤ 五岳朝天、四水落地 ∣ ∣ ← → ⑥ 防 火：排烟处理较好 防 火：封火山墙 排 水：四水落地，天井内设排水沟 排 烟：陶土管 ⑶ 徽州民居平面形式 ⑷ 徽州天井院主要特点： ① 以毗连的，带楼层的正房、两厢房围合成“三合天井院”基本单元 ② 天井面积不大，但发挥很大效能 ③ 穿斗式构架，周边高墙维护 ④ 外观尺度近人，比例和谐，清新秀逸 乌头门——两柱上架一横木，设双开门，门扇上部安直棂，可透视门内外，横木上常安明板，柱头染成黑色；此门用于官邸之前（柱头多有纹刻），俗称“棂星门” 封火山墙——中国南方民居的一种山墙，作齿形，夹接屋顶而且高于屋顶。又称为“封火山墙、马头门”。可以保护屋顶不受大风吹坏。一旦邻居失火，也可以封火而免遭殃及。 ３、云南一颗印住宅： ⑴ 由正房、耳房（厢房）和入口门墙围合成正方如印的外观，称“～” ⑵ 游春：正房常为楼房，下有前廊称“游春” ⑶ 宫楼：上下皆有廊称“宫楼” ⑷ 跑马楼：正、耳、倒、各处皆有楼，且均有前廊，于是楼上各廊相接，环形无阻，称“跑马楼” ⑸ 金包银：外墙内土墙 ◆ 三间四耳：正房三间，耳房东西各两间 ◆ 明三暗五：正房三间加暗室二间 ◆ 主要特点： ① 正房、耳房毗连，多为“三间两耳“、”三间四耳“ ② 正房、耳房高两层，占地小，适合人口稠密，用地紧 张之需求 ③ 大门居中，门内设倒座或门廊，倒座深八尺 • 典型格局：三间四耳倒八尺 ④ 天井狭小，正房、耳房面向天井均挑出腰檐，正房腰檐 称“大厦”， 耳房腰檐和门廊挑檐称“下厦” ① 正房较高，用双坡屋顶、耳房与倒座均为内长外短的双破顶 ② 建筑为穿斗式构架，外包土墙或土坯墙 ③ 整座“一颗印”独门独户，高墙小窗，空间紧凑，体量不大，小巧灵活，无固定朝向，可随山坡走向形成无规则的散点布置 ４、窑洞住宅： ⑴ 结构与类型： ① 靠崖窗：开敞式 有天然崖面 •直接依山靠崖挖掘横洞，所需挖方少，施工方便 •平面布局紧凑，窑房，楼梯位置安排恰当，空间层次丰富，外观质朴自然 ② 地坑院：下沉式 •又称天井院，洞子院，天井窑 •在没有天然崖面的情况下，于平地下挖竖穴成院，再由院内四壁开挖窑洞的方式 •竖穴 ＋ 横穴 ③ 锢 窑：（砖砌） •在地面上人工建筑为拱顶的房子 •用土坯、砖石砌筑出拱形洞屋，然后再覆盖土掩盖 分土基窑洞和砖石窑洞两种 •四面灵空、灵活布置 ⑵ 窑洞住宅优、缺点： ① 优 点： • 一土多用，经济，就地取材（砖木材料投入量少，造价低） • 节 能（主体结构用的不需烧结的原装黄土，节省燃料能源，窑洞冬暖夏凉，也节省采暖能源） • 防火、防噪音，维持地面绿化方面较好 • 溶入自然没有触目外显的建筑体量 ② 缺 点： • 潮湿 • 空气不流通 • 排水问题 • 安全性、持久性差（地震） • 空间组合受限 • 施工周期长（地坑院5～6年） ⑶ 应用与改善： ① 前后院（但占地多） ② 用砖加固临水面 ③ 加通风孔 生土建筑 —— 以没有烧结过的原土为材料做的建筑 • 窑洞 • 夯土建筑 （土里加石子、树筋、灰，再夯之） 福 建 • 土坯砖（战备砖） ５、福建土楼：（夯土建筑） ——“南北兼得、因地制宜”——移民文化的典型代表 • 土 楼：客家人的住宅，由于移民之故，以聚一楼为主要方式，楼高耸而墙厚实，用土夯筑而成。 以祠堂为中心，供奉祖先的中堂位于建筑正中央 均中轴对称，保持北方四合院的传统格局性质 基本居住模式是“单元式“住宅 向心的聚居，表现强烈的向心性、内聚性 • 技术创造： ① 出于防卫要求，土筑外墙高大厚实 ② 地处南方，注意防晒 ③ 内部采用活动式屏门隔扇，空间开敞通透，有利于空气流通 ④ 外环楼层开箭窗，呈梯形，外小内大即利防卫，有宜人用 ⑤ 选址注重风水，并保留北方住宅坐北朝南习惯 ① 圆形土楼： ② 方形土楼： ６、四川山地住宅： ① 灵活、自由（随地形变化）、经济便利 ② 穿斗式结构体系，抗风性能好 • 所用的木料直径较小（常为枋木）不多用梁，而用柱以承檩椽；柱较密，成排架，构架的稳定全赖柱间穿插的枋木 ③ 敞开外露，多外廊，深出檐，窗口开孔大 ④ 院坎三合院 ⑤ 吊脚楼 ７、西藏碉楼： ① 外墙厚实高大的收分石墙楼层，内为密梁木楼层，楼层用土面层 即，在木梁上密排楞木，再铺一层细树枝，其下再铺20cm的拍实土层，屋顶 也为拍实土层，厚30cm ② 碉房民居３种形式： ◆ 实体式：依山而建，高３层 ◆ 天井式：布局紧凑，造型严整 ◆ 廊院式：主房前接建一圈廊子或廊屋，围合成或大或小的廊院 ８、傣族干阑式住宅： ◆ 主要用于潮湿的山水或水域 ◆ 作 用： ① 避免贴地潮湿 ② 有利于楼面通风 ③ 防避虫兽侵害 ④ 便于防洪排涝 ９、苏州住宅： • 手法多样，多数有园林、典雅、纤丽和精致 • 主要体现在“轩“的作法 轩 ——• 由于房屋高大，外面为整屋面，而里被划分为两个内顶面，使室内高度不至过高 • 进入正式房前有一个相当于廊的顶部做法，以解决房过 高大后起到空间分隔作用 10、新疆“阿以旺”： ⑴ 所谓“阿以旺”，即是一种带有天窗的夏室（大厅），中留井孔采光，天窗高出屋面约40～80cm，供起居、会客之用，后部做卧室，也称“冬室”，各室也用井孔采光。 ⑵ 特 点： ① 外墙普遍不开窗，屋顶均为平顶，空间组合不受外墙和屋顶的牵制，平面布局灵活，纵横自由延伸 ② 以阿以旺为中心，通过天窗采光，是全宅最亮、装饰最讲究的房间 ③ 居室分夏室（外室）、冬室（内室），夏室面积大，靠近阿以旺，通风采光好，冬室面积小，很封闭靠屋顶则开小洞通风 ④ 空间组合没明确的轴线和对称要求，无规定的朝向，居室布置灵活无上房、下房；正房、偏房之别 ⑤ 常在宅内设“阿克赛乃”，即将部分屋顶敞开，形成局部露天的房间，类似闭合的室内天井院 ⑥ 结构为木柱，梁枋加斜撑承重，铺密椽平顶 11、蒙疆毡包： ① 搭建方便，构造简单、轻便 ② 毡内地面为防潮湿，铺沙一寸或铺干粪一层，上再铺皮垫、毛毡 ③ “金银包”——由于高原地区多风，故墙厚瓦重，住宅外围用厚实的土坯砖或夯土建筑，或用外砖内土，称“～” ④ 骨架3种构件组成： ⑴ 栅栏墙架：用木条作成斜格状网架，可拉开也可合拢 ⑵ 顶 圈：木制的直径约1～1.5M的圆圈，圈上钻一列孔眼，圈内凸起两对或三对弯杆，使顶圈呈穹隆状 ⑶ 撑 杆： 一端弯成弧形的细木杆，长约2～3m 第七章 宗教建筑 一、佛教寺庙： １、起 源： ⑴ 佛教大约在东汉初期正式传入中国 ⑵ 洛阳白马寺，中国史载最早的平面，以佛塔为中心的方形庭院平面；汉明帝时期 ２、佛教本土化： （四大佛山） 山西五台山 （文殊菩萨道场） 浙江普陀山 （观音菩萨道场） 安徽九华山 （地藏菩萨道场） 四川峨眉山 （普贤菩萨道场） 3、佛教寺院的构成： ⑴ 汉 代： 以塔为中心的庭院，塔院 ⑵ 南北朝： 以佛殿为主 多进庭院布局“舍宅为寺”“前塔后殿” ⑶ 唐 代： 寺塔并列 • 以塔为中心逐步较为以楼阁为中心的转型期 • 双塔立于大殿或寺门之前 舍宅为寺：——佛教传入初期（尤其是魏、晋、南北朝时期）一种重要的建筑文化现象，即，将私宅捐为寺庙，是当时市井寺庙的重要源头，该现象决定了寺庙住宅的空间布局，也是佛寺建筑中国化的重要原因。 ◆ 钟 楼：出现于晚唐，立于南北轴线东侧 ◆ 鼓 楼：出现与明中叶，立于钟楼对应西侧 ◆ 罗汉堂：田字形，最早见于五代 ◆ 转轮藏：创于南朝，遗物以宋代最早 ◆ 戒 坛：宋代开始 ⑷ 宋 代：寺庙形制基本定型（塔的地位进一步下降） ⑸ 明 代：形成标准的寺庙形制 4、山西五台山佛光寺大殿：（唐） 晚唐建筑，公元857年，山西五台山，为殿堂型构架．是两个唐代木构架建筑之一，是中国木构架体系进入成熟期后保留下来的代表作，是唐代建筑风貌的典型实例． ⑴ 主要特征： ① 面阔7间 进深8架椽, 单檐四阿顶，屋面坡度平缓，举高约1／4.77；斗拱宏大，约为柱高1／2；出檐深远，出挑3.96m ② 台基低矮，内外两圈柱，柱高相等 —— “金厢斗底槽“ 采用三角形屋架与圈梁结构的结合（更利于抗震、抗风） ③ 圆直柱，上端有卷杀，檐柱有侧脚及升起，斗拱作用发挥最完善 ④ 脊槫径下不施侏儒柱，而仅叉手，是现存木建筑中孤例，上下平槫，下用托脚，天花用平闇 ⑤ 门窗用直棂窗,吻为鸱尾，没有仙人走兽 ⑥ 大殿外观间接、稳健、恢宏 色彩简单，屋顶用灰瓦，斗拱层和柱子用红色，之间用白色，基座用金色 ⑵ 剖面特点： ① 佛光寺大殿的构架为殿堂型构架．殿堂型构架的面阔七开间，进深八架椽，屋顶为四角顶． ② 分明栿，草栿两层．（明清称梁，唐宋称栿） ③ 运用了叉手托脚 ⑶ 立面特点： ① 角柱升起，八根柱子越到边上越高，每个高起2寸． ② 正脊－－典型的凹曲线（明清为直线）．垂脊平直，平缓有力，不象太和殿那么陡． ③ 五个开间相等趋于正方形，尽间减小． ④ 没有仙人走兽． ⑤ 屋顶较扁，檐口微翘．单檐四阿顶．（明清称庑殿顶） ⑥ 升起（生起），有侧脚，外槽向内倾斜89.5度 ⑦ 斗拱肥硕． ⑧ 出檐深远． ⑷ 内部空间处理： ① 空间层次丰富，从室内看，明栿在下，平闇在上，衬托着明栿层次多，丰富． ② 尺度把握较好，平闇的格子很小，对比之下感觉室内空间的尺度很大． ③ 空间比例严谨，内槽柱子与平闇围合成了一个趋近于正方形的空间． ④ 斗拱制作灵活，柱头铺作，补间铺作有下昂（双杪双下昂），内转改为偷心造（不设横拱）即插拱内槽柱子内侧为七铺作偷心造，由于佛像的圆光罩很占地方，设横拱则放不下，故全部采用偷心造，很灵活． 明 伏——与草伏相对而言，指天花下的梁，宋代明伏常做月梁式，以增加美感 草 伏——在天花板上面的梁，做法较自由，加工较粗糙，故称为草伏，是和天花下的明伏相对而言的。 5、河北正定隆兴寺（宋）——始建于隋朝 • 建筑群体的代表作 单体屋面变化多 • 是现存宋代佛寺建筑典型实例 ⑴ 摩尼殿： ① 建于北宋皇佑四年（1052年） ② 大殿呈四出抱厦形式，殿身平面近方形，面阔、进深各7间，上覆重檐九脊（歇山）顶 ③ 大殿属殿堂型构架，为金厢斗底槽加副阶周匝 ④ 斗拱尺度硕大，分布疏朗，殿身，副阶和抱厦斗拱外转均为五铺作 ⑤ 引人注目的是补间铺作添加450斜拱，是已知宋代建筑中用斜拱最早实例 ⑥ 檐柱也有侧脚及生起，阑额上已用普拍枋 ⑦ 除四面抱厦有门窗外，仅拱眼壁略通光线，所以殿内采光及通风均欠良好 ⑶ 转轮藏殿： • 叉柱造（上下层柱子交接处） • 曲梁 转轮藏 —— 庑藏佛教经书于八角形经框中，上支于梁架，下 于地面。推之可动。佛教徒认为转动此柜可获得和念经同样的功德。经柜装修华美，顶上常饰以天宫楼阁；并专建一殿，以容此经柜，称为“转轮藏殿”。 6、山西洪洞县广胜下寺（元） ① 山门面阔3间，进深2间6椽，单檐歇山顶，前后檐下出雨搭 ② 构架为殿堂型分心槽 ③ 构架特点： 减柱造： 前列仅用明间的两根内柱，后列仅用4根内柱，整座大殿只用内柱6根 斜 梁： 斜梁下端置于檐柱斗拱上，上端搁于大内额上，其上置檩 ７、山西大同善化寺（辽金） ① 总平面轴线为南北向，由南至北 ② 门窗装修很细致 ③ 用斜拱 ８、天津蓟县独乐寺（辽代） ⑴ 山 门： ① 面阔3间；进深2间4椽；单檐四阿顶；举高约1/4 ② 分心槽，叉手、托脚梁架 ③ 出挑深远，斗拱雄大，台基较矮 ④ 整体建筑形象雄健、壮观，庄严稳固的气氛 ⑵ 观音阁： ① 面阔5间，进深4间8椽，殿堂形构架建筑 ② 外观二层，腰檐平坐、内部三层，屋顶九脊殿式样 ③ 上下层柱的交接用叉柱造，上层和夹层檐柱较底层檐柱收进约半个柱径，在底层斗拱以上和平座楼板以下的夹层，施以 ④ 斜撑（同佛宫寺释迦塔） ⑤ 台基低矮，宽大，整坐建筑形象稳定、端庄、雄健、舒展，没有竣严神秘的感觉而带来亲切，易于接近的以为 ⑥ 尺度处理严禁 ⑦ 柱子仅端部有卷杀，并有侧脚 ９、西藏布达拉宫（清）——最大的藏传佛教寺院建筑群 ⑴ 组 成： 山脚下——“ 雪”政府机构、监狱、作坊、马厩等 ① 白宫：佛侣学校，诵经堂、扎康（喇嘛居住） ② 红宫：佛堂，历世***灵塔殿 ⑵ 艺术成就： ① 不对称的平、立面，群体靠错动的体量和山岩起伏，“之”字 形踏步，扶手是锯齿形 ② 硕大的体量拔地而起，取用居民雕镂形式，墙体很大收分 • 竖向构图，有箭窗 ③ “虚根” ＋ 白宫错动的白台，以烘托红宫 ④ 红宫点名其宗教内涵红色、金色（表现圣洁） ⑤ 雄伟、壮丽、粗广、神圣，极强的艺术震撼力 ⑥ 外观13层，实际仅9层 10、南禅寺大殿（唐） ① 位于山西省五台县李家庄 ② 寺区周围山峦环抱，寺址规模不大，居高临下，排水畅通 ③ 体量不大，殿深面阔、进深各3间，平面近方形， 通面阔11.75m通进深10m ④ 整体结构十分简练 ⑤ 殿内无柱，仅殿身四周施檐柱12根，柱子均有显著“侧脚”、“生起” ⑥ 外观简洁，立面设计以柱高为模数，以柱高3倍为通面阔，按照2:3:2的比例划分空间 ⑦ 屋顶为单檐歇山灰色筒板瓦顶，屋面坡度为1 : 5.15 ⑧ 以舒展的屋顶、简洁的屋身，雄劲的气度表现出唐代建筑豪爽之美 11、河北承德外八庙（清） ◆ 普陀宗乘庙：外八庙中规模最大的一处 外八庙——在承德避暑山庄外，东、北两面的丘陵起伏地段，康熙乾隆年间先后建造了12座大型喇嘛教寺院，其中9座由藩院设8个管理机构分管，泛称“～”。其目的是为了笼络蒙藏民族的上层分子，因此，除了溥仁寺和殊像寺外，都在不同程度上吸取或模仿蒙、藏民族建筑形式。 ⑴ 总平面大到分为前、中、后三部分： 前部：山门、碑亭、五塔门及琉璃牌坊，按中轴排列 中部：沿曲道登山，两侧有小白台和喇嘛塔多处 后部：自大红台后起，为全庙主体 ? 安装abbs app，获取同行最快信息。请到各大手机应用市场搜索abbs 或扫码下载： 
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zhanghaibolin
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2009-11-17 13:11
⑵ 大红台： • 由三组外绕高楼，内为庭院的建筑组群 ［（中）大红台群楼 ＋ 万佛阁（西） ＋ 戏台（ 东）］ • 大红台高25m，面阔60余米，墙体有明显收分，台上重点布置了几座重檐和单檐的殿阁，使外观更增加了变化 • 这组建筑布局模仿了布达拉宫造型上达到一定效果 ⑶ 它从总体局部，单体建筑到细部装饰都反映出藏式、汉式建筑的融合，大量使用了高台、平顶、后墙，梯形窗套，镏金铜瓦等藏式建筑要素，虽在整合中存在着牵强之处，不足之处，但不失为一次大规模的，重要的成功尝试。 二、塔： １、类 型： ⑴ 按材料分： ① 木 塔：（早期） • 木塔实例以山西应县佛宫寺释迦塔为最早（辽） • 完全用木的塔在宋代以后已经绝迹 ② 砖、石、砖石、琉璃（属砖石塔）（宋以后） • 江苏苏州虎丘云岩寺为最早的双层塔壁砖塔 • 河南开封的佑国寺塔为最早的琉璃塔（宋） • 河南登封嵩岳寺塔为最早的砖塔 ③ 砖木混合塔（唐、五代） • 塔心用砖石 • 外面用木，如平坐 • 杭州保椒塔 ④ 金 属：铜、铁塔 点缀 ⑵ 按形式和结构类型分： ① 楼阁式塔：盛于南北朝、唐、宋 • 我国传统的多层木构架建筑出现最早，数量最多是我国佛塔之主流， 塔的平面唐以前是方形、五代起八角，渐多六角形为数较少 • 早期楼阁式木塔和仿木砖塔，只用一层塔壁结构，刚度欠强，后改 用双层塔壁，并增加固措施，使塔身强度增加 • 材料由木——砖木混合——砖石完全用木的楼阁式塔，宋之后绝迹 ◆ 山西应县佛宫寺释迦塔（辽）行架筒体木结构 • 中国现存唯一木塔，世界最高木塔 H＝67.3m ◆ 苏州虎丘云岩寺塔（五代） • 砖木混合，筒套筒结构，八角形 ◆ 苏州报恩寺塔（南宋） • 砖木混合，筒套筒结构 ◆ 泉州开元寺（南宋） • 双石塔，镇国塔、仁寿塔 • 我国规模最大之石塔 ◆ 西安大雁塔（唐） 双套筒结构——塔有内外两环塔壁，内环围成塔心室，外环与内环间为回廊，廊中布置登塔阶梯，楼板用砖石发券作成抗震，结构的刚性强，稳定性增强. ② 密檐塔：盛于辽金时期，砖石材料 底层较低上施密檐5～15层 ◆ 最早的密檐塔，也是我国现存最早的塔 河南登封嵩岳寺塔（北魏）12边形塔的孤例 单筒结构 ◆ 西安小雁塔（唐） ◆ 山西灵丘县觉山寺塔（辽） ③ 单层塔： 大多用作墓塔或在其中供奉佛塔，平面方、圆、六角、八角 ◆ 山东济南神通寺四门塔（隋）四边形 ◆ 河南登封净藏禅师塔（唐）最早的八边形塔、砖 ◆ 河南安阳宝山寺北齐双石塔（北齐） ④ 喇嘛塔： 内地始见于元代、（明代塔身变瘦，清代又添耀光门） ◆ 北京妙应寺塔（元） 阿尼哥（尼泊尔）设计 ◆ 五台山大塔寺塔（清） ⑤ 金刚宝塔： 仅见于明、清二代 高台上建塔 ◆ 北京大正觉寺塔（明） ◆ 西黄寺塔（清） ⑥ 变 体： 花塔、过街塔等 ◆ 居庸关过街塔 ⑦ 云南傣族小乘佛塔： 外观较细高而清透，极富当地民族风格，塔多单建 ２、塔的作用： ① 供 佛：经书、舍利函 ② 墓 塔： ③ 僚望料敌 河北定县（北宋）料敌塔 84m （平元寺） ④ 标 志，导航引渡，六和塔 ⑤ 风 水（文峰、文昌、文兴塔）立于县城东南角 ⑥ 城关过街塔：居庸关过街塔 副阶周匝 —— 宋式名称，在建筑主体之外再加一圈回廊（柱廊），这种建筑形式叫“～”。多用于大殿，宝塔等比较庄严的建筑。在早商建筑中早有出现。 ３、实 例: ⑴ 山西应县佛宫寺释迦塔（辽） 应县木塔位于应县城内，又称应州塔，建于辽清宁二年（1056年），是国内现存最古的木塔，同时也是世界上现存最高的木结构建筑之一． ◆ 我国现存唯一木塔，楼阁式塔，珩架式筒体结构 ◆ 平面八边形、副阶周匝，金厢斗底槽、高9层（明五、暗层四层） ◆ 斜向支撑（同独乐寺观音阁）叉柱造 ◆ 递收（楼层递收，挑檐递收）各层设平座及走廊 ◆ 其结构措施有： ① 八角形平面，其作用可减小风力． ② 套筒式结构，内外两圈柱，底层檐柱外设有回廊，即《营造法式》中的＂副阶周匝＂，内外柱的排列又如佛光寺大殿的＂金箱斗底槽＂． ③ 殿阁型构架，9个柱网层，9个铺作层，1个屋架，每个铺作层都象圈梁一样． ④ 高宽比合理，67.31/30 ～ 1/2 ⑤ 收分合理，内柱1－5层对齐，6、7层内错半个柱径，8、9层再内错半个柱径．外层每层都内错半个柱径，在外观上形成逐层向内递收的轮廓． ⑥ 暗层的处理，结构上增加了柱梁之间的斜向支撑，使塔的刚度大大增强． ⑦ 底层加厚墙体，底层的内外两圈柱都包砌在厚达一米的土坯墙内． ⑧ 楼梯处理很独到，分散布置避免纵向断裂． ⑨ 门窗上加斜撑，也增加了整体的刚度． ⑩ 荷载方面，高大的建筑用小构件，每层柱子不高，空间跨度小，但数量多，可使荷载分散，减轻自重，大的构件均在一层． 其立面造型上雄壮而华丽，采用了60多种斗拱，繁多的构件为结构所需，构筑了华丽的外形，尺度很大，所以同时又是雄壮的． 评价：当时的砖塔为先进的结构形式，采用木结构是落后的，从历史发展上说是落后的，但由于使用木材得体得法，是木结构中的精品，文物价值很高． 叉柱造 —— 上一层柱的中心线下开槽，叉在下一层的斗拱或梁上 上下柱中心线位移半个柱径，使上层内收。 缺点： ① 柱角开口，影响柱体强度 ② 立面上因收进较少，外观不稳定 优点： 构造上省事、不用增加构件 缠柱造 —— 它是下层柱端增加一斜梁，将上层柱立于此梁上，结构外观稳妥， 但要加梁，角部各面还要增加一组斗拱。（附）斛 ⑵ 江苏苏州虎丘云岩寺塔：（五代） ① 平面八角形 ② 塔体分外壁、回廊、塔心壁、塔心室数部 （底层原有副阶周匝已被毁） ③ 高7层，逐层内收 ④ 塔心壁八角形，四面开门正对外壁塔门 ⑤ 楼阁式砖石塔中，双层塔壁为此塔最早 ⑥ 塔身逐层向内收进，塔刹与砖平坐已不存，线高约47Ｍ ⑦ 塔内枋用“七朱八白”走道天花用菱角牙子、如意头，拱眼壁 用套钱纹、写生花等。装饰内容颇为丰富。 ⑶ 苏州报恩寺塔（南宋） ① 平面八角形、高9层、木外廊砖塔身 “双套筒”式砖砌结构 ② 塔身外壁四面开门，门侧用慊柱，塔心用瓜愣柱及圆梭柱，柱下有 ③ 底层副阶宽大，舒展，塔身，腰檐逐层内收 形成优美的曲线形外轮廓 ⑷ 福建泉州开元寺双石塔： ① 位于开元寺大殿前，东塔：名镇国塔——高48M；西塔：名仁寿塔——高44M ② 创于唐末五代，南宋改为石建 ③ 平面八角形，高5层，下施具石阶及勾阑之八边形台座 ⑸ 南京报恩寺琉璃塔（明） ① 塔下有八角形台座三重 ② 塔身平面八角形，高9层，底层建有回廊，每层八面均开圆拱门，塔室为方形 ③ 此塔在当时被誉为世界建筑七大奇迹之一（被毁于太平天国之役） ⑹ 河南登封嵩岳寺塔（北魏） ① 我国现存最古的密檐式砖塔 ② 塔平面为12边形，（我国塔中的孤例） 密檐15层，高40m，此塔最下为低平台座 ③ 密檐出挑都用叠涩，未用斗拱 ④ 塔心室为八角形直井式，以木楼板隔为10层 ⑤ 塔身外轮廓有缓和收分，呈一略凸之曲线 ⑺ 山东历城神通寺四门塔（隋） ① 我国现存最早的亭阁式塔，也是现存最早的一座石塔 ② 塔身单层，通高15.04m，平面方形，边长7.08m，四面各辟一 半圆拱门 ③ 塔身外墙光洁，略有收分，上部用5层石板叠涩出带内凹弧线 的出檐，上收四角攒尖顶，最上置山花焦叶托相轮，全高约13m 整个风格朴素简洁 ⑻ 河南安阳宝山寺双石塔 ◆ 西塔： 塔身高2.22m，塔平面方形，置于3层方形台基上 ◆ 东塔： 通高2.14m，底层基座宽1.11m ⑼ 河南登封会善寺净藏禅师塔 ① 建于唐天宝5年，全由砖砌 ② 平面为八角形，单层重檐，全高9m多 ③ 塔壁南向壁圆拱门，北面嵌铬石一块，东西各置假门，其余四面 均隐出直棂假窗 ④ 塔下有低矮须弥座，塔身转角用五边形倚柱 ⑤ 柱下无柱础、柱头有阑额无普拍枋 ⑥ 我国以知最早的八角形塔 ⑽ 北京正觉寺塔（明）——金刚宝座塔 ① 寺在西直门外，创建于明永乐间，原名真觉寺，因有五塔，故 又称“五塔寺” ② 台上中央的密檐塔较高，13层；四角的较小，11层 （在由须弥座禾层佛龛组成的矩形平面高台上，再建5座密檐方塔） ③ 华丽而不零乱 （佛八宝：轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长） ⑾ 北京妙应寺白塔（元） ① 在西城阜城门内，又称“白塔”，全高53m ② 尼泊尔著名工匠阿尼哥之作品 ③ 塔建在凸字形台基上，台上再设亚字形须弥座两层，座上置覆莲与水平线脚数条，承以肥短的塔身（又称宝瓶或塔肚子）、塔脖子、十三天（即相轮）与金属的宝盖。 ④ 塔体为白色，与上部金色宝盖相辉映，外观甚为壮伟 ⑿ 云南景洪曼飞龙塔 ① 位于景洪县大勐笼之曼飞龙后山上，为我国云南傣族南传上座部佛教 （亦称小乘佛教）极具代表性之佛塔。 ② 由大、小佛塔9座组成，其总体平面之排列呈八瓣莲花形，形体高大 之主塔位于中央，高16.29米，其余诸小塔则分置于八隅，各高约9m。 最下置平面圆形之低矮塔基2层，各塔均另有塔座 ③ 在建筑色彩方面，最下之塔基呈灰色；中部须弥座及佛龛以红、金二色为主，塔身皆刷涂白色，而塔刹则施金色 ⒀ 经 幢： • 在八角形石柱上镌刻经文，用以宣扬佛法的纪念性建筑 • 一般由基座、幢身、幢顶三部组成 • 唐代形体较粗壮，装饰较简单 • 宋代，经幢高度增加，比例较瘦长，幢身分为若干段装饰更加华丽 ◆ “幢” —— 原指佛像前所立用宝珠丝帛装饰的竿柱，后改为石刻。置于殿前庭院内，成为永久性的佛教小品建筑形式。 ⒁ 北京西黄寺清净化城塔 • 建于乾隆四十七年，基座较矮仅施须弥座2层 台前列4柱3间3楼石坊1座，台上建塔5座 三、石 窟 ﹟ 中国最早的石窟：新疆的克孜尔石窟（3世纪，三国、晋） 其次：甘肃的敦煌莫高窟（秦） 1、中国佛教石窟的特征： ⑴ 建筑以石洞窟为主，附属之土木构筑很少 ⑵ 规模以洞窟多少与面积大小为依凭 ⑶ 总体平面常依崖壁作带形展开，与一般寺院沿纵深布置不同 ⑷ 由于建造需开山凿石，故工程量大，费时长 ⑸ 除石窟本身外，在其雕刻、绘画等艺术中，还保存了许多我国早期建筑形象 2．石窟类型： ⑴ 塔院型：（支提窟） 以塔为窟中心 ⑵ 佛殿型： 以佛像为主 ⑶ 僧院型：（毗诃罗） 供僧反打座修行之用，窟中置佛像， 周围凿小窟若干，每窟供一僧打座 3、实 例： ① 新疆克孜尔石窟 ② 敦煌莫高窟（甘肃） ③ 太原天龙山石窟 ④ 大同云岗石窟（我国最早的大石窟群之一） ⑤ 洛阳龙门石窟 ⑥ 麦积山石窟 ⑦ 栖霞山千佛岩 四、中国清真寺 1、建筑情况： ⑴ 朝 向： 朝向麦加方向（西） ⑵ 构 成： ⑶ 大 殿： • 佛寺有很多地方可以拜佛，而伊斯兰教无像 • 礼拜堂 ⑷ 室 内： 没有神像，只有龛位，崇高而不描绘； 强调人的积极的生活方式、明亮、灯火辉煌 ⑸ 装 饰： 无任何与动物相关的装饰，反对拜物植物，古兰经经文 2、汉化清真寺特点： ⑴ 多院落：清真寺基本构成必须有另加门、雕刻、牌坊等 ⑵ 木 构 3、实 例： ⑴ 福建泉州清净寺（南宋） ⑵ 陕西西安化觉巷清真寺（明） ⑶ 新疆喀什阿巴伙加玛札（始建于17世纪中叶） 五、道教祠观 1、山西太原晋祠： ① 晋 祠： • 全祠依山傍皇，风景优美，具有园林风味 • 圣母殿为祠内建筑主体 • 古人称池塘“圆者池也，方者日沼” “鱼沼飞梁”——是指方形沼池及其上架设的十字形桥，这种飞梁，桥身伸展如翼，架空若飞，形制独特 ③ 圣母殿： • 圣母殿是现存宋代建筑中唯一用单槽，副阶周匝的实例 • 建于北宋天圣年间，崇宁元年（1102年）重修 • 坐西朝东，殿身面阔5间，进深4间，四周环绕深1间的回 廊，即，“副阶周匝”形式，重檐歇山顶 • 结构为殿堂型构架单槽形式，为加深前廊，其构架做了减柱处理 • 大殿柱身有显著的侧脚、生起，尤以上檐为甚，檐口和屋脊 呈柔和曲线（北宋建筑风格） • 大殿斗拱用材很大，形制灵活多样 • 殿内中央设高大神龛，内供圣母邑姜主像 • 砌上明造，使用叉手及托脚，昂式华拱 ——此式构件最早 实例。 副阶周匝——塔身、殿身周围包绕一圈外廊，称为“～” 2、山西芮城永乐宫（元） ◆ 三清殿： ① 面阔7间，进深4间，单檐四阿顶 ② 檐柱有生起及侧脚，檐口及正脊都呈曲线 ③ 殿内“减柱造” ④ 殿前月台二重，踏步两侧保持象眼做法 ⑤ 立面比例和谐，侧脚、生起显著，外观柔和秀美 第八章 园 林 一、中国古代园林发展主要阶段： 1、汉以前，以帝王贵族畋猎苑囿为主体的时期 2、魏晋、南北朝是中国园林发展的转折阶段，也是山水园的奠基时期 ∥ 中国山水风景园作为一种艺术，创于南北朝已经形成稳定的创作思 想和手法，多向、普遍、小型、精致、高雅和人工山水写意化是本 时期园林发展的主要趋势 ∥ 3、唐代是风景园林全面发展时期： • 城市和近郊风景点有所发展 • 各地私家园林的兴建（园林小型化—→小庭院—→宅园） • 山居别墅（白居易草堂） • 帝室苑囿和离宫 4、两宋时期，造园活动更为普遍，已及于地方城市和一般庶民 5、明清是我国古代园林最为兴盛的时期 二、古典园林的类型： 按照园林的隶属关系，中国园林主要四种类型： ⑴ 皇家园林：大多利用自然山水加以改造而成，一般占地很大，气派宏伟，包罗万象。 皇家园林又可分为：大内御苑（如北京故宫御花园）、行宫御苑和离宫御苑（如避暑山庄） ⑵ 私家园林：有宅园、游憩园、别墅园（如别业、草堂等）等诸种类型。 苏州四大名园：宋代 —— 沧浪亭 元代 —— 狮子园 明代 —— 拙政园 清代 —— 留 园 ⑶ 寺观园林：分为城市型和山林型两类。 城市型寺观园林一般只是寺观的附属部分，手法与私家园林相近。 山林型寺观园林自隋唐后蔚然成风，如佛教四大名山，道教武当山、青城山等。 ⑷ 邑郊风景区和山林名胜：这类风景区尺度大，内容多，把自然的、人造的景物融为一体，既有私家园林的幽静曲折，又是一种集锦式的园林群；既有自然美，又有园林美。 三、中国古典园林的特点： ⑴ 本于自然、高于自然 ⑵ 建筑美与自然美的融糅 ⑶ 诗画的情趣 ⑷ 意境的蕴涵 四、明清江南私家园林 1、私家园林，常是住宅的一部分，规模不大，须在有限的空间内创造较多的景物，因而在划分景区和造景方面，有很多曲折细腻的手法。 ⑴ 把全园划分为若干景区，每区有自己特点、形成对比，但又相互贯通、联为整体 ① 园中空间与景物的布置宜主次分明、而不宜平均分布 ② 各园都有若干条观赏线路，线路上的景物不断变化 ③ 对景是园林造景中的一重要内容 ⑵ 水面处理 ① 池有大小、主次之别，水面处理也有聚分之不同 ② 池岸处理不宜僵直，也不能太高 ③ 池面桥梁通常以梁式桥为多，平面曲折 ⑶ 假山是园林景色中的重要因素，主要是人工叠石手法 ⑷ 建筑处理： ① 厅堂：园林内主建筑 ② 榭枋：多为临水建筑 ③ 楼阁：一般设于厅堂之后，可立于半山半水间 ④ 亭：休憩眺望之外，也是园景的点缀 ⑤ 廊：在园林中主要是风景的导游线，又是建筑间相互联系的脉络 ⑥ 墙：主要功能是分割空间，或对景物起衬托与遮蔽的作用 ⑸ 花木在私家园林中以单株欣赏为主，较大空间也有成丛成林栽植 2、私家园林一般因其面积太小，而带来了幽曲有余而开朗不足的和建筑过 于稠密的缺点 3、私家园林的色彩清新淡雅、空间迂回曲幽，达到以少见多，以小见大之 效果。 结合实例分析，谈中国传统私家园林的造园特色。 功能要求上，一物质功能．二精神功能，寄情山水，欣赏诗情画意的景观，追求豪奢． 私家园林是为解决园居休闲生活而建造．一般为＂宅加园＂型，主要集中在江南一带．面积都不大，创造可游，可观，可居的城市山林．要求在有限的空间里，人工创造有山有水，曲折迂回，景物多变的环境，既要满足各项功能要求，又要富于自然意境． 基本原则和手法． 一． 把全园分为若干景区．其作用 ① 变单一为多样，变单调为丰富，空间容量盛大． ② 提供一个持续的欣赏过程． ③ 形成疏密相间的对比效果． 其每区都有自己的特点．但又互相贯通，联为整体．其要点是 ① 要有主次，不宜平均分配，形成对比效果．例如，在园门内通常用假山或小院落分隔，不使游人马上看到主要风景．并经过若干曲折小空间转移到主景区．这种对比手法，是一般园林普遍采用的． ② 各有特色 ③ 分而不死，避免迫促，散漫，零星，重复，排牙． 二． 塑造自然山水的形象 ① 叠山 a.模式 b.山水布局（主山对着主水，主建筑） c．山与真山的关系 ② 理水 a．聚分得体――小园以聚为主，大园聚分结合． b．水口――形成四通八达的感觉，造成＂无尽＂的假象，扩大湖面空间． c．池岸――宜低不宜高． ③ 水生植物 三． 处理人工建筑与自然风致的矛盾． ① 采用隔绝式，如留园，由于五峰仙馆的功能要求尺度大，破坏了整个园的尺度感，因此，利用了一系列小建筑，将五峰仙馆与水面隔绝开来． ② 尺度处理得宜．一般用小尺度建筑，因为私家园林的地理条件――面积小，所以用小尺度建筑――小中见大．若功能要求尺度大，则须将大尺度破坏，典型手法，鸳鸯厅如图二．亦即先将大看小，再小中见大． ③ 虚化界面――例如将墙体表现为＂爬墙虎＂ 四． 巧妙处理园林建筑空间． 私家园林的空间追求境界，意境． 如留园．见图三．空间大小，横竖变化，光线对比，追求深远的意境，格调雅素精巧． 五． 运用扩大空间的手法． ① 化整为零．有大有小，有主有从，隔面不断，通而不适 ② 尺度处理．小中见大，大中见小再小中见大， ③ 凹凸处理． ④ 不尽尽之．＜＜画论＞＞＂意不可尽，不尽尽之＂．化有为无，化实为虚，如敞厅，隔而不挡，巧于因借．源流无尽．周而复始，如闭合的路． 五、帝王苑囿（皇家园林） 1、集仿割地各园胜迹于园中 2、规模较大，一般根据自然山水改造而成，因此都巧于利用地形，因地制宜，形成个自的特色 3、整体布局较为严整，很难摆脱对称轴线的布置方法 4、中心建筑为了与宏伟的山水空间相对，体量与尺度都很高大，建筑色彩堂皇而壮丽 5、叠石手法一般用于园中内大范围内，主要依靠堆土成山，真山与假山想结合的手法 6、多作群植或成林布置花木 ▲ 皇家园林与私家园林的区别： ① 皇家园林以祖国各地，尤其江南一带的优美风景为创作源泉 ② 皇家园林以提供皇宫贵族休息娱乐之处 私家园林是贵族富商以及官僚地主的生活享乐而建的 ② 皇家园林在大范围内堆土形成山丘涧壑的地形，再适当点缀山石、山中叠山、假山与真山相结合 私家园林以山石造山为主 ③ 皇家园林花木配植规模大而多作群植或成林布置 私家园林以单株为主 六、实 例： 1、河北承德避暑山庄 ⑴ 避暑山庄，位于承德市区北郊热河泉源头，清皇帝避暑及从事各种政治的活动场所，分为宫殿区，湖州区，平原区，山岳四大部分。 占地约560万平方米 建筑180余组 ⑵ 园内许多水面系山庄中热河泉水汇聚，利用较小水面模仿江南名胜，借景手法。将园外东北两面的外八庙风景和山区景观纳入园内，呈为皇家园林，但不似颐和园富丽华贵文明 ⑶ 建筑特征有二：① 朴素淡雅（与民间建筑相似） ② 尺度宜人 ⑷ 总体规划体现康熙帝因水就山布置尽其自然意在得其野趣 2、北京北海： 3、颐和园： ⑴ 前身清漪园，始建于乾隆十五年，占地290公顷，分前山、前湖和后山、后湖三大景区。其中78%水面是保留较完整的皇家园林 ⑵ 在天然山水的基础上，结合治水建寺，因势利导地施展了大规模的地形整治。对全局山水地势作了一番除暇瑜的调度，疏浚西湖，往东拓宽湖面，修筑西堤，支堤将昆明湖分三个小城，整个前山疏通后西湖，进一步密切湖山关系，紧依环境最大限度地里园外借景 ⑶ 造园动因： 综合整治北京城的水系；乾隆为母亲祝寿献礼；以“三山五园”为主体全盘考虑，成为“三山五园”的核心，一园建成，全局皆活。 ⑷ 其宏观特点：① 形成宫廷区、湖区、前山区、后山及后湖区四大景区，宫廷区为离宫模式，生活办公结合，主要建筑有仁寿寺（皇帝上朝用）、玉澜堂（皇上居住）、乐寿堂（太后居住）及德和园（戏楼）等，布局端庄规整。 ② 湖区用岛式和堤式结合，形成三湖、两堤、三大岛（南湖岛、藻鉴堂、治镜阁）及三小岛（知春亭、凤凰墩、小西泠）的格局，亦符合“一池三山”的意向。 ③ 前山区为“屋包山”（金山模式），后山区为“山包屋”（焦山模式），形成两种不同的审美境界 —— 雍容华贵的仙山琼阁和淡雅野逸的人间桃源。前山区“一主四从”的轴线组织，主从突出，两侧退后的建筑均衡却对称 ④ 后山后湖采用两山夹水，水窄山高，水宽山矮，形成对比效果 总之，颐和园的布局在充分展示造园主题的同时，又重笔点染了皇家园林的富丽堂皇的性格。 ▲ 颐和园总体规划是兴建清漪园时奠定的，其“因势利导”的大手笔主要表现在： ⑴ 整治地形调度全局山水形势 ① 疏浚西湖，往东拓宽湖面 ② 修筑西堤，支堤将昆明湖分大小三个水域 ③ 整理前山，疏通后湖，进一步密切湖山关系 ④ 顺依环境最大限度地利用园外借景 ⑵ 浓墨重彩，突出前山主体景象 ① 依山就势，突出主轴重心 ② 左右退晕，烘托次要轴线 ③ 引线串珠，设置长廊纽带 ⑶ 堤岛结合，浓化前湖浩渺气势 ① 丰富地貌，联系湖山 ② 分割湖面，形成景区 ③ 尺度对比，扩大空间 ④ 位置适中官景极佳 ⑷ 两山夹水，造就后山清幽境界 ① 创造“两山夹水”的河湖幽境 ② 创造“山包寺”的疏散景点 4、圆明园： ⑴ 原为雍正为皇子时的“赐园”之后为离宫，座落在西郊海淀镇之北 共占地350余公顷 ⑵ 建筑群中23处被誉为“万圆之园”有长春、绮春两附园合成“圆明园”，其造园骨架在于埋水，并有三大景区及“武陵春色”、“山峰秀色”、“曲院风荷” ⑶ 在咸丰十年（1860年）英法联军占领北京，圆明园，惨遭劫掠 ■ 私家园林的一般设计手法 1、把全园划分若干景区，每区有自己的特点，但又相互贯通， 联为整体： ⑴ 分区虚实并重有主有从 ⑵ 景区的划分手段是多样化的 ⑶ 每个景区的要素关系：“拓扑关系” 2、景区中的景观是多层次的（远、中、近） 3、多层次的组织通过游览线组织起来 ⑴ 环形 ⑵ 串连 ⑶ 辐射形 4、要素分析 ⑴ 山、水、石、花木 ⑵ 建筑 ⑶ 室内装修 ⑷ 匾额、楹联、网狮园、待月亭“月利风来” ■ 留园（苏州）明代： 特 点： ⑴ 景区划分： ① 留园中部分东西两区，两区以池为主，东区以建筑庭院为主，两者情趣不同，各具特色 ② 西区： • 大体西北两面为山，中央为池，东南为建筑，山池主景置于受阳一面，是大型园林常用手法 • 北山以可亭为构图中心，西山正中为“闻木樨香轩”掩映于林木之间，造型尺度较适宜，（西部）土山上有云墙起伏，墙外枫林茂密，层次丰富，效果很好 • 中央水池东南成湾，池岸规整平直稍嫌呆滞，池东以小莲蓬岛和平桥划出一小水面，与东侧的濠濮亭，清风池馆组成一个小景区，环境幽僻封闭，与大水面适成对比 ③ 东区： • 东区有几个庭院组成 • 主厅五峰仙馆，宏敞精丽，庭院内迭湖石峰和花台 • 五峰仙馆动有楫峰轩和还读我书两处小庭院，曲僻安静，与前者的豪华高大相比较，别具特色 ⑵ 建筑处理： • 可亭、闻木樨香轩，掩映于山林之间，造型与尺度都较适宜 • 池东曲奚一带重楼杰出，池南有涵碧山房、明瑟楼、绿荫轩等 建筑高低错落，虚实相间造型富有变化，白墙灰瓦配以栗色， 门窗装修，色调温和雅致，构图优美 • 东区各院空间大小、明暗、开合、高低参差对比，形成有节奏 的空间联系，衬托出各庭院的特色 ⑶ 园内古树林立，形成了园内山林森郁气氛 ⑷ 假山为土筑，叠石成为池岸、蹬道，整体看去，山石峰旬。大意甚佳，叠石用黄石为主，大块文章，气势浑厚 ⑸ 不足之处：① 池南岸规整平直，稍嫌呆滞 ② 绿荫轩距水面嫌高 ③ 小蓬莱逼近中心，使池水缺乏弥漫开矿之感，岛上花架，形象与周围环境不协调 ■ 拙政园（苏州）明代： 特 点： ⑴ 池水约占1/3 布局以水池为中心，临水建有不同形体，高低错落的建筑物 ⑵ 建筑较集中分布在园南靠近住宅一侧 ⑶ 远香堂是中部主体建筑，居中心位置，它的周围环境绕着几组建筑庭院 • 花厅玉兰堂，西侧，独立封闭，内植玉兰环境极其清幽 • 西南隅，小苍浪水院，院内有廊桥小飞虹与水阁小苍浪横跨水上，两 亭廊其布，组成水院，环境幽深恬静 • 东南隅有枇杷园和海棠春坞，琵琶园建筑不多，布置简洁，海棠坞庭 院唯海棠数本，榆一株，竹一丛 • 西北隅池中见山楼与长廊柳荫路曲组成一个以山石花木为中心的庭院 ⑷ 远香堂北侧水池中累土石，成东西两山，之间隔以小溪但在组合上则联为 一体，起着划分池面，分隔南北空间的作用，西山巅建曾香云蔚亭，东山 山上建待霜亭，与荷风四面亭一起，使岛上空间和景色更加活跃 ⑸ 园内各景点的布置，以使建筑与建筑，建筑与水体，环境间的关系体现了拓扑关系 ① 向心关系： 主要的景点和建筑的轴线（法线）朝向某一区域（模糊中心） ② 互否关系： 旱与水，山与水，建筑本身之间，空间，序列之间进一步相应的地方，退一步景观要素间平衡互否 ③ 互含关系： “你中有我，我中有你”景观各要素间相互包含 ★ 《园治》： 中国古代的造园学，作者明代计成，字无否，本书出版于1634年， 全书分三卷。一卷：兴造论、园说、相地、立基、屋宇、装折 二卷：栏杆（图示多） 三卷：门窗、墙垣、铺地、掇山、造石、借景 其造园目标：“虽由人做，宛自天成” 造园方法：“巧于因借，精在体宜” 造园优化标志：“妙于得体合宜，未可均率“ 造园步骤：“目寄心期，意在笔先” 造园构思：一般建筑上“三分匠，七分主人” “第园筑之主，犹需什九，而用匠什一” 《园治》一书的精髓可归纳为“虽由人作，宛自天开”，“巧于因借，精在体宜”两句话。“虽由人作，宛自天开”说明造园所要达到的意境和艺术效果；而“巧于因借，精在体宜”则说明了我国传统的造园原则和手段。 ★ “巧于因借，精在体宜” 造园之精在于“体宜”而造园之巧在于“因借” 何谓“因借”，计成解释明确：因者：随基势之高下，体形之端正，碍木栅垭，泉流石注，互相借姿；宜亭斯亭，宜谢斯谢，不偏径，顿置婉转，斯谓“精而合宜”也 借者：园虽别内外，得景则无拘远近，晴峦耸秀，绀宇凌官，极目所至，俗则屏之，不分町瞳，尽为烟景，斯所谓“巧而得体”者也。 传统的因借理论两点注意：• 强调“善于用因” • 强调“取景在借” ★ “巧于因借，全天逸人” 是对理景中利用自然山水来创造风景所作出的基本概括。 所谓“因”不仅是因其地，因其材，而且是因之于整个环境，因山而成山地风景，因水而成水域风景。 所谓“借”既是借景、远借、近借，应时而借等种种条件比园林环境更优越，效果也更好。 “巧于因借”目的在于“全天逸人”，“全天”就是要保全景色的天然真趣；人为加工只能起到画龙点精的作用；为山水林泉增色；“逸人”就是减省人力物力，如城邑治水理景，开石采石理景，是在完成某项工程后适当进行加工，即省人力又省物力，无疑是最好的“逸人”办法。 ★ “旷奥兼用” “旷”、“奥”又是相互矛盾、相互依存的统一对立面。没有旷也就无所谓旷，两者不可缺一，对某个单一的空间环境而言，可以以旷为其特色或以奥为其特色，但整个风景区而言，则必然有旷有奥，旷奥兼用，已经各异，曲折多致，引人入胜。 |
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跑吧孩子1987
发贴: 21
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2009-11-19 12:56
楼主辛苦了~~小弟分享了~ |
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101空降师
发贴: 60
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2009-11-19 17:07
恩 感谢楼主，真是大好人啊。C一下来再慢慢学习。不知道楼主今年报考了没，祝你好运！ 
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gbt777
发贴: 44
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2009-12-01 19:59
好多啊，辛苦了。粘下来慢慢看 |
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Arkkitehti
发贴: 51
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2009-12-03 10:33
楼主很好 |
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davidming
发贴: 789
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2009-12-03 13:37
河南偃师二里头宫殿,没记错的话应该是夏晚期宫殿遗址，而不是商代宫殿遗址。 难道是新的夏商周断***古有了新的发现？。 |
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davidming
发贴: 789
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2009-12-03 13:40
断*代*考*古。 居然还给屏蔽了？。 |
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davidming
发贴: 789
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2009-12-04 09:27
三国居然排在魏晋后面了？ |
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As_Milan
发贴: 21
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2009-12-11 12:39
谢谢分享，你会有福报的 |
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麻花辫and麦兜
发贴: 29
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2009-12-29 09:43
楼主的资料非常好，很感谢分享，我现在复习一注知识题的中建部分就用楼主的笔记了，希望对明年的考试有帮助 |
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ppwendysd
发贴: 52
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2010-01-03 15:41
楼主辛苦了 |
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winter11
发贴: 9
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2010-03-03 22:05
LZ 有冒得外建史的笔记啊 |
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天刀宋缺
发贴: 48
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2010-03-14 10:41
谢谢楼主了，现在这样的资料不好找啊，我以前的都丢了。 |
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solo39
发贴: 38
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2010-03-16 14:08
LZ太厉害，收了 |
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g1g2j3
发贴: 4
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2010-04-05 16:11
楼主当时考的哪啊？？？呵呵 |
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l玛斯塔巴l
发贴: 49
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2010-07-15 23:01
好东西 顶 |
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回眸1986
发贴: 7
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2010-07-17 09:51
请问楼主是哪个学校的？ |
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momo_wy21
发贴: 46
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2010-07-24 09:42
 很不错啊 |
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lun1105
发贴: 11
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2010-08-04 22:43
楼主真是榜样，小弟感激不尽 |
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建筑物语言
发贴: 22
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2010-10-01 10:49
收藏了 呵呵 |
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张想想
发贴: 31
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2010-11-06 21:22
手下了 谢谢 |
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阳光从中午升起
发贴: 103
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2010-11-07 22:46
楼主，你真是太牛了 
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如风似雨
发贴: 8
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2011-03-05 17:14
顶一下 |
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林司皇
发贴: 5
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2011-07-21 00:52
很棒，谢谢 |
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