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| 【建筑表现应用~~~~~~王座级、实用技术详解2023】 |
yesdo
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 2024-07-13 23:28 
       《尚书·尧典》记载：舜在部落联盟议事会设九官，其一为虞，由益担任。管山林水产。西周沿置。 《周礼·地官司徒》有“山虞”掌山林之政令，又有“泽虞”掌国泽之禁令。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 虞人地位也不低，大概可能远古时期，是放在末位的，当年的文化，当官儿的就是管事儿的，跑腿的，干活的。 就像唐代宗说的，民为重，社稷次之，君为轻。我是最低的，其次才是朝堂上的官员们，最大的是百姓。 山虞，专管所有山的。泽虞，管所的有水域，河流湖泊的。没有海虞的原因，古人认为，海中有蛟龙。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 龙在中国，是非常神圣的图腾，因为已经有神龙管了，就不派人去管理了。 《国语·周语中》：“虞人入材”。齐国称为虞候。《尚书.虞书.舜典》 帝曰：「俞，咨！益，汝作朕虞。」 《左传·昭公二十年》晏子曰：“薮之薪蒸，虞候守之。” 虞人的设置体现了古代社会对自然资源的重视和管理。通过专门的官员来管理和保护山林大川， 维护生态平衡和资源的可持续利用。回想，建国初期的护林员，小时候听了就害怕。 印象中，山上林子的护林员，那是老光棍，在上头蹲一辈子，半辈子的。山上，吃不好，喝不好，睡不好的。 主要是危险，容易遇上不可预料的，不测，回不了家。 |
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yesdo
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2024-07-14 00:00
 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。谚曰：“千金之子，不死于市。” 夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。 渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。 太公望封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至而辐凑。 故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下； ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 粮谷满仓，人们才懂礼节。衣食丰足才知道廉耻，脸面。礼仪在富有的时候滋生，在贫贱的时候废弃。 所以说，君子富了，就喜欢做善事，积阴德。小人物富了，光他自己合适就行了。穷则独善其身，达则兼具天下。 水深了，才有鱼，山深了，野兽才会去安身。人富了，仁义自然归附。富了就得势，失势就居无定所，不安乐。 姜太公封在营丘，那里的土地都是盐碱地，壮劳力也少，可能因为战争的原因，寡妇村那样的地方。 姜子牙就把妇女组织起来，纺线织布，刺绣。发展本地的渔业，盐业。人们抱着孩子，赶着车都到齐国来了。 因而齐国产的冠带衣履，行销天下；东海和泰山之间的各小国的国君，都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。 后来，齐国中道衰落，管仲又修订了太公的政策，设立九府，齐桓公就此称霸，九合诸侯，一统天下。 
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yesdo
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2024-07-14 12:12
 一个人的涵养、觉悟，远超自身能力强弱，待人以诚，交友以信。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 多数人，交友求益我，处人思得利。殊不知，人都是自以为是的，当你轻视他人，将交不到朋友。 男人要捧，女人要哄，自古如是。基本上，没有不吃捧的男人，也没有不吃哄的女人。 交友须带三分侠气，做人要存一点素心。《论语·季氏》：损者三友。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 便辟，亦作"便嬖"或"便僻" ，指善于言辩，谄媚奉迎之人。善柔：指善于和颜悦色之人，最有欺骗性。 就是笑面虎，笑里藏刀，当面一套，背后一套的人。便佞：指心术不正，阴险狡诈，搬弄是非的人。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 《论语·季氏》：益者三友：友直、友谅、友多闻，益矣；正直的朋友，诚实的朋友，博学多闻的朋友。 这里，叫我想到一个大梗：陈友谅，这名字出自《论语》？友谅，负荆请罪之计，白瞎这好名了。 |
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yesdo
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2024-07-14 12:42
友直、友谅，友多闻，好多版本，都把友谅，解释为，诚实，诚信。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 个人理解，后世理解有误。谅，其实是宽容、谅解、释怀，很快就不介意。 朋友正直，就会明言过错，“忠告而善道之”；朋友包容，就会担待你，容忍你的不足，不美之处。 朋友博学，就会通达明理，以友辅仁。用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 用人，不能要求条件太苛刻，如果太严格，可能为你效力的人就会避而远之。你要求太高了，我不够格。 交朋友，不能太泛滥。就像人海战术，不挑不拣的。这样，心术不正，口蜜腹剑的奸险小人，就有机可乘了。 用人不疑，疑人不用。用人，打的是遭遇战。朋友，最宜长长久久的。 |
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yesdo
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2024-07-14 14:02
 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 《文心》——风羽同yesdo 琴瑟琵琶拨丝弦，曲律音符在指间。经史子集常攻读，人情世故话流年。 帛画名贴胸中藏，铁划银钩翰墨香。本草药典回春术，晓风荷月满庭芳。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 《落秋风》——风羽同yesdo 魑魅魍魉白骨枯，潇湘夜雨楚山孤。一叶扁舟江波恶，船头独钓五更鼓。 万家灯火似繁星，梦回秦关月正明。双鬓银丝藏不住，风吹叶落雨打萍。 |
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yesdo
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2024-07-14 14:17
 尴尬了，完全没在状态。只是觉得，好久没写诗了。我不在李白，杜甫之下，能比李商隐差？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 本来想写壮怀激烈的打气诗，最后，其实，没押好韵，硬来了。瞎拼硬凑的，像强奸一样。 实在太不雅了，不是败李商隐手里了，而是我没找到灵感，不在状态。好诗，本该一点毛病挑不出来。 笔走龙蛇，鬼泣神惊，就像放大炮一样，把人镇得五体投地的，疯狂而不能自控。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 男人的好诗，那都是带特效的，不敢说狂轰乱炸，也会惊涛骇浪，直逼苍穹。 今天，看《开播！情景喜剧》，第一季冠军，看到是《今天有演出吗》，认为结果并不专业。 最好的应该是《沈阳一家人》，老中青少，一家人不同的视角，有不同风格的故事。 尤其喜欢杜源的视角，那段故事。铿锵有力，指挥若定。曹瑞的那段，也特别好。相比之下， 《今天有演出吗》，完全是名人效应，大腕、名角。而最后的结果，可能也有观众投票的原因。 |
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yesdo
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2024-07-14 15:36
 承上启下诗过渡，建安文学写诗赋。田园渊明诗质朴，生动传神汉乐府。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 毛笔，分为狼毫、羊毫、鸡毫、紫毫、兼毫、鼠须、兔毫、胎毫、胎毛、鸭毛。 长锋、大楷、中楷、小楷、大斗、猪鬃笔。学毛笔字，很难，不易控制。 大多时候，毛笔会变为刮胡子涂沫用的？或者是，烧烤刷油用的。唐伯虎都用来烤鸡翅膀。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 《将士行》——风羽同yesdo 诗词歌赋觅文豪，笔墨纸砚品自高。琴棋书画女儿事，七尺男儿热血烧。 何当痛饮黄龙府，斩尽乾坤人面妖。崎岖峰岭征程路，漫道黄沙万里遥。 |
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yesdo
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2024-07-14 16:31
《妹妹来看我》，这歌太特别了，听后有一种不一样的感觉： ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 妹妹要是来看我，不要从那小路过。小路上的毒蛇多，我怕咬着妹妹的脚。 哥哥要是来看我，不要坐那火车来。火车上的美女多，我怕哥哥被迷惑。 妹妹要是来看我，不要从那大路走，大路上的车辆多，我怕妹妹出车祸。 妹妹要是来看我，请你不要坐轮船。轮船上面风大浪大，我怕妹妹晕船掉下河。 妹妹要是来看我，请你不要坐飞机。飞机上面的大款多，我怕妹妹跟他们过。 妹妹要是来看我，请你不要坐那三轮车，三轮车速度太慢，要到这里至少一年多。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 妹妹要是来看我，请你不要骑摩托，家乡的山路不好走，骑摩托交通事故多。 妹妹要是来看我，请你别坐大货车，大货车司机心眼儿多，我怕妹妹被他们摸。 妹妹要是来看我，请你别坐出租车，出租车起价就要八块多，我怕妹妹带的钱不多。 妹妹要是来看我，最好是坐动车。全国的车次现在都有，来的时候打电话给我。 哥哥要是来看我，最好只带心一颗，花前月下手牵着手，卿卿我我到白头。 哥哥要是来看我，就从那梦中来，梦中只有你和我，想做什么就做什么。 |
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yesdo
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2024-07-14 17:28
《史记·货殖列传》共六个篇章：富贵论、商贾志、地理风俗志、人性观、贫富观、商业观。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。“千金之子，不死于市。”千乘之尊，尚犹患贫，而况编户小民？ 个体独立经济的乌托邦社会是不存在的，如何认识富贵，如何由富得贵？司马迁举了古代几个名人。例证。 人的天性，贪图享乐，懒惰。耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味。心夸矜势能之荣，俗之渐民久矣。终不能化。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 贫富的产生与禀赋无关，方法总比困难多，聪明人怎么都会有生财之道，愚蠢的人给金山银山作用也不大。 富与贵的关联，则是，一国尚愁贫困，更何况天下的老百姓呢？方法论，其实很简单，国家，政府也需要钱。 喜欢能创造价值，开发资源的人。能强国富民的人，不论是国，还是其他人，都喜欢你。 我现在，其实就是非常贵，贵不可言。我已经列举了，大量的，数不胜数的，资源开发，资源增值的方法。 手握千古，宇宙之机，呼风唤雨，运转乾坤，千年来，无出其右。 |
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yesdo
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2024-07-14 17:50
 《商贾志》：陶朱公范蠡、孔子学生子贡、白圭、乌氏倮、寡妇清。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 《史记·货殖列传·人物传》，记载的古代首富中，商贾中的顶级人才。能在黄易作品中看到身影。 《寻秦记》有个乌家堡，里面有乌应元、乌廷威、乌廷芳，秦代的乌氏倮。富可敌国的实力。 其实，当时的乌氏倮、寡妇清，都是可以与秦王，甚至后来的秦始皇，分庭抗礼的实力。 寡妇清，在《寻秦记》中，就是项少龙的红颜知己，琴清。秦始皇为寡妇清立怀情台。 这也是中国历史上，最早的贞节牌坊，所以说，寡妇清，没找过男人。她有一个朱砂矿。 今天的人，不知道做什么用，古人非常看重，朱砂能研墨，做画。同时，官印，玉玺，都是朱砂印。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 古人说，朱砂能辟邪镇鬼，并且能入药，治病，解毒，安神，明目，清心。 现代人，也不是不懂它的价值，只是矿源稀少，市面上没有真货。假朱砂满天飞。。。。。 若有真货，其价格不菲，普通人买不起。治癫痫发狂、视物昏花、疮疡肿毒。属寒性，有毒。 朱砂甘微寒,质地重,而寒能降火、重可镇怯。可以清心火,，镇惊止痉。 |
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yesdo
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2024-07-14 18:08
 乌氏倮，是一个大牧场主。就像今天的西方、欧美国家的大庄园主，沃野千里。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 秦始皇让他的地位与封君同礼。把养的牲口卖了换成珠宝进贡戎王，戎王再把十倍有余的牲口又赏赐给他。 牲口与牲口不一样，他拥有的是中原的黑猪、牛、羊一类的。西域，给他的则是汗血宝马一类的。 带回家，繁衍为更多的品种。《寻秦记》中，乌堡主是个养马的。在秦代，乌氏倮与寡妇清。地位是最高的。 由富得贵，受到与国君一样的国礼，显赫一时。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 子贡是孔子72个弟子中，最富有的一个。甚至，因为有了子贡的势力，影响力。孔子才那么著名。 72弟子，在中国历史上，并称七十二贤。子贡周游列国，游说诸侯，到处礼赠达贵。 春秋首富，最会做生意的人，出手大方。他一直在极力帮老师做推广。人脉最强大。
yesdo edited on 2024-07-14 18:10
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yesdo
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2024-07-14 18:21
古代，很多大户人家的娃子，都会在额顶或眉心，点一粒朱砂。点到什么位置上，都是有讲究的。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 不是乱点的，会请专门懂玄学、易理的方士，帮着点一笔。很多穷人家的孩子，也照样学样，点红点。 只是，不是朱砂的，古代这材料也缺。他们会找指甲桃啥的，类似的红色颜料代替。 如果不点朱砂，小儿很容易受到惊吓，因为他们八字低，又因为不懂事，喜欢到处乱跑。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 朱砂对邪崇的震慑作用是，道家，官家常用。天师画符，官家落印。没有不怕的。 《史记·孔子世家》记载：“孔子以诗、书、礼、乐、教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。 六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 孔门十哲：子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏。 |
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yesdo
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2024-07-14 19:05
 鬼谷子，本名王禅，道号玄微子。他名下的门徒，原来不只是鬼谷四友。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、白起、李牧、王翦、甘茂、乐毅、毛遂、赵奢等数百位弟子。 其中八人最为知名。毛遂是战国时期赵国人，本是赵公子平原君的门客，自荐出使楚国后，促成了楚、赵合纵， 声威大震，被平原君视为坐上客。平原君称其：“三寸之舌，强于百万之师。” ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 千年来，很多人看了鬼谷子的《鬼谷子》和《本经阴符七术》后，都自称是他的弟子传人，用来震慑世人。 《鬼谷子》是谋略学的开山之作，被世人誉为智慧的禁果，旷世奇书！他确切的弟子，只是鬼谷四友。 孔子一直被尊为万世师表，三千弟子都把老师的思想观点奉为金科玉律。鬼谷子则同孔子截然相反， 他主张学生个性化发展，让学生独自形成属于自己的独立思想和观点。所以，苏秦和张仪就是截然相反的理论。 |
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yesdo
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2024-07-14 19:22
 苏秦的策略是合纵，即联合六国共同对抗强大的秦国。张仪的策略是联横，即主张各诸侯国与秦国结盟。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也。南北曰纵，东西曰横；经曰纵，纬曰横。 合纵之术，为什么不能成功？其原因是，六国很难心齐，有统一的想法，各国都是各怀心思，自私的。 同样的历史案例，还有汉高祖刘邦，集结五路诸侯，攻占彭城。大军56万之众。项羽，带三千随从。 还有范增的两万援军，轻松把六路人马，打得四散奔逃。刘邦疲于奔命。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 《韩非子/五蠹》记载：“从者（合纵），合众弱以攻一强也；而衡者（连横），事一强以攻众弱也。” 战国时期，秦国再强，也不可能强过六国国力之和，但是秦始皇最终统一了六国。 |
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yesdo
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2024-07-14 19:50
贾谊《过秦论》载：诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。 当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。 约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。 秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。 —————————————————————————————————————————————————— 九国的军队犹豫、徘徊而不敢前进，秦军一箭未发，一卒未出，六国诸侯已经疲惫不堪了。 于是从散约败，争割地而赂秦。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。成败异变,功业相反也。 秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列。百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫； 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?——仁义不施而攻守之势异也。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 陈涉带领的那点兵马，跟当年的六国合力，无法相提并论，但是，一个村夫起事，秦朝就宗庙尽毁， 皇帝也死在别人手上，贻笑天下人，这是为什么呢？——不施仁政，使攻守这势，发生了变化。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。才能不及中人， 非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众， 转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应。 |
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yesdo
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2024-07-14 21:19
 白圭，名丹，字圭。有“商祖”之誉。《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 《史记·货殖列传》载：“洛阳街居在齐、秦、楚、赵之中，贫人学事富家，相矜以久贾，数过邑不入门。” 白圭认为真正的商人，不应惟利是图，应当有“智、勇、仁、强”四种秉性。还有“五尽论”。 如果智不能够权变，勇不足以决断，仁不善于取舍，强不足以守业，则没有资格经商。 五尽论，莫之必，则信尽矣；莫之誉，则名尽矣；莫之爱，则亲尽矣；行者无粮、居者无食，则财尽矣； 不能用人、又不能自用，则功尽矣。白圭虽是富商巨贾，但是“薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事僮仆同苦乐”。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ “吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙武用兵、商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。” 白圭说：“我管理生产，就像伊尹、姜太公那么厉害，也跟孙子兵法，商鞅变法一样，智慧不能应变， 没有决策的勇气、魄力。仁德上，舍不得给出去，实力不能守业，虽然想学我的学术，我也不会教的。” 智、勇、仁、强，为四才论。五尽论： 1、必须做的事，没做。信用就没了。2、不在意口碑的，名誉也不行了。3、亲友间没有关爱，感情不行了。 4、过路的没饭吃，当地人也饿着，经济不行了。5、不会用人，自己也不去干，基本上全完了。 |
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yesdo
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2024-07-14 21:39
 白圭之中山，中山之王欲留之，白圭固辞，乘舆而去。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 白圭到中山国的时候，中山王想留下他，但是白圭执意辞行，坐上车走了。因为，他观察环境了。 行者无粮、居者无食，则财尽矣；也有另一种解释：出门在外，吃不上饭，回到家也吃不上饭，肯定破产了。 四才论是约束自己的，五尽论是观察别人的。每到一个小国，该管的不管，该干的不干。莫之必，信尽矣。 这里的国君和朝堂，不是好人。没有责任心。听老百姓都在骂他王九蛋，莫之誉，名尽矣。名声臭了？ 五条占一条，他就不呆下去，怕跟着倒霉，叫人给杀了。战国经常动刀兵。 父母兄弟，家人都不和睦了，内部失和，莫之爱，亲尽矣。发现国君的家属，亲戚，都跟他不一个心眼儿。 周围的百姓，不管是外来的，还是本土的，都饿着肚子。这国家没钱了。财尽矣。 不能用人、又不能自用，则功尽矣。有此五者，无幸必亡。中山、 齐皆当此。中山国占全了，五条齐全，齐备。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 无药可救了，留下来也没用了。如果跟你呆一块，不用几天，就能叫人杀了，或抓了，至少沦为阶下囚。 就不受那个屈辱了，我再往别处看看吧。离开中山国和齐国后，白圭又去了秦国，当时正值商鞅变法之际。 白圭不赞成商鞅的重农抑商政策，所以也没有留在秦国为官。白圭观商鞅“使商无得籴,农无得粜”、 “贵酒肉之价，重其租，令十倍其朴”、“以商之口数使商，令之厮、舆、徒、重者必当名，则农逸而商劳。” 反正吧，愚民五策，施的是苛政，太狠了。虽然久仰大名，对他也非常失望。
yesdo edited on 2024-07-14 21:44
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2024-07-14 21:58
 《货殖列传》原文说的“六岁穰，六岁旱，十二年一大饥”，意思是说白圭根据天象预测气候变化， 进而预测粮食市场行情，这里提出了12年一个周期的规律。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 历史上对于白圭的记载很少，如果说，他是吕不韦的师傅，也没有资料佐证，吕不韦认鬼谷子为师傅。 古人，也是有骆驼，绝不吹马的。不过，他的理论也是，人弃我取，人取我与。乐观时变。最会把握时机的。 知进知守，知进退，懂取舍，一看苗头不对，就到别处去看看。这里，也是择善地，心善渊，与善仁，言善信。 正善治，事善能，动善时。君子不立危墙之下，观察当地的人行不行，将要接触的，是不是好人？ 白圭经过一番游历之后，对各诸侯国的朝堂之事看得更是透彻，也对政治产生了很深的厌恶，于是他弃政从商。 吕不韦的父亲就曾经说，经营珠玉可以获利百倍。但是白圭却没有选择这一当时最赚钱的行业， 而是另辟蹊径，开辟了农副产品贸易这一新行业。白圭提出“欲长钱，取下谷”的经营策略。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 白圭认为，“下谷”等生活必需品，虽然利润较低，但是消费弹性小，成交量大，以多取胜，一样可以获取大利。 下谷，就是质量不那么好的粮食，因为收购便宜，他就狠攒。对于大多数穷人来说，下谷也能充饥。 遇上年成不好，供不应求。这与我提及的，小成本、轻创业，小商品，大市场的理论，不谋而合。
yesdo edited on 2024-07-14 22:00
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2024-07-14 22:09
吕不韦他爹看好珠宝，白圭看好下谷。当时，吕不韦他爹还是前辈。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 珠宝和下谷，一个是古董，玉石、黄金、玛瑙的，一个是糠皮、陈粮的。这里有什么区别呢？ 《商经》中提到的弹性问题，奢侈品，名贵的商品，百姓怕上当，掏钱的时候头沉，心理压力大。 怕叫吕不韦他爹给坑了。所以，吕不韦家买卖也不好。后来，吕不韦把异人视作商品。 白圭，就是以最常见的粮食，农具啥的为商品。见惯不惯的，这里头水不深，没有猫腻。 他要卖的时候，响应他的人就多。这是大家都不看好的营生，他是在薄利多销。速度快。 你以为，他会拉上几车，满世界跑，累成孙子吗？那个时代，他可以叫别人找他。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 我这有粮油店，各地的人赶着马车，到我这来进货，我是大批发商。他收购的时候，也是下谷。 谁家多了，可以给他。古代，多出来的五谷，如果不卖掉，放陈了，长虫了。受潮了，长毛了。 农民们都懒惰，并且因为剩的不多，不那么关心。白奎有一个团队，每天都是勤晒。 那是他们的商品，就是专门干那个的，谁不好好干，就开了他。或者扣工钱。 |
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2024-07-14 22:19
 秦国的异人，应该就是秦始皇他爹了。吕不韦，是赢政的相父，野史说，是他亲爹？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 有智者分析说，虽然有这个可能性，但是吕不韦不敢，他把异人看成是商品，就不可能给他戴绿帽子。 如果伤了情份，吕不韦就不能奇货可居了。事实上，吕不韦与白圭走了截然相反的道路。 一个是，经商不利，失意后，弃商从政，毕其功于一役，把宝押异人，一个人身上了。 一个是，看破仕途，弃政从商。相比之下，吕不韦最后赔了，不只好梦成空，并且遗臭青史。 如果是秦始皇的亲爹，赢政不会这么对他的。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 白圭，称自己的经商理论，那一知识体系为“仁术”，吕不韦是不是背上奸商恶名了。经商时，没地位。 也不是很穷，反正，连他爹也不如了。他爹是千万富翁，他干，赔钱数次，急眼了。所以，改变路线。 |
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2024-07-14 22:29
吕不韦的时候，当时的家庭条件，也没有败落。只是，他心里窝囊。 在当时的商界，排名不行了。原来，他爹，他祖上本是数得着的。到了他这一代，走了下坡路。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 所以，吕不韦应该不是鬼谷子的弟子。虽然没有排名，他就想了，我比不上那些首富们，大佬级的。 以我的条件，比当时的普通家庭，小门小户的，富很多倍。虽然排名不给力，但是我也很富。 不是一般的小财主，他也是心气高傲的人，所以，基本上很暴躁了，苦思对策，寻找机会。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 遇到异人的时候，吕不韦把大把的财力，家底，用到异人身上。家族中的人，不赞成的多。 吕不韦却很有信心，虽然我不是首富，排名有点靠后了。比异人这个落魄王孙，强多了。 我对他恩宠有加，他定然对我言听计从。这个落了难的人，所有一切都是我给的。 这也应该是，最早的，挟天子以令诸侯。其实，吕不韦就是在，以富求贵，他缺一个名份。 |
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yesdo
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2024-07-14 22:49
 白圭，幸好没有选择珠宝行业为方向。那是吕不韦家的产业。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 如果跟吕不韦呛行了，丞相会弄死他的。另辟新径，也是给自己找了一个活路。 下谷、农业相关的产品，丞相怎么会看到眼里呢，他手里过的都是值钱玩意。 对于一些不值钱的东西，吕不韦会感到厌恶。所以，这是与权贵避开冲突的领域。 在这思维方式之下，白圭轻松成为当时的隐形富豪，那个时代，没有电脑 ，网络。 统计是项艰难的工程，没人知道白圭，积累了多少财富。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 白起，又名公孙起，熟知兵法，善于用兵，与穰侯魏冉交好。辅佐秦昭襄王，屡立战功。 传说，白居易是战神白起的后人。然后，白圭是公孙衍的伯乐。子白镔以其父圭军功为锦衣百户仲； 子白钺，字秉德。进士及第，授编修。累官太子少保，礼部尚书。发现，有两个白圭。这是肯定的。 白圭，后来弃政从商了。他的儿子，不可能因功受爵。白圭（公元前370—300年），吕不韦（前292年～前235年） 周太王五世孙虞仲传至百里奚。百里奚生子孟明视，孟明视有一子名为白乞丙， 白乞丙身后，子孙皆以白为氏。白起便是白乞丙的裔孙。白圭没的时候，吕不韦还没出生。 白公作乱被楚国攻灭，其子流亡秦国，白起即其“裔孙”。秦始皇即位之后，念白起劳苦功高， 把他的儿子白仲分封于太原，其子孙遂定居太原。而白居易的高祖白建是白起的二十七代孙。
yesdo edited on 2024-07-14 22:52
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yesdo
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2024-07-14 23:01
这回通透了，白圭与吕不韦，虽看似，差不多是一个时代，事实上。 白圭去世八年后，吕不韦刚刚出生。没在同一个时代，所以不会有冲突。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 白圭根据古代的岁星纪年法和五行的思想，运用天文学、气象学的知识，总结出一套农业收成丰欠的规律， 并遵循这个规律进行交易，丰年粮价低廉收购粮食，到欠年粮价上涨时出售，从丰年和欠年的价格差中可以获得成倍的利润。 所以，白圭不是毫无根据的揣测，凭着直觉，感觉这么算计的，他是专业的，相对精确的测算。 一直到明清，最大的商帮———徽商还保留了许多两千年前白圭的遗风。 近代著名的民族资本家荣宗敬也还恪守白圭“人弃我取”的经营原则， 南洋最著名的华侨企业家陈嘉庚所奉行的“人弃我取，人争我避”的经营思想。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 《史记·货殖列传》记载：“天下言治生之祖，白圭也。”战国时期，商人的地位是最低的， 白圭却将当时社会的最高道德规范来作为商人的基本素质要求，将经济的重要性等同于政治和军事。 并且，自诩他的经商理念为“仁术”，在当时广收门徒，把产业作大。规模大的原因也是，门生众多。 |
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yesdo
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2024-07-14 23:20
其实，古代的文房四宝中的，砚台和墨汁，与今天的不一样。现代，墨水可能有点臭味。 古代的砚台是珍品，名贵。墨汁和砚墨的材料，也都是名贵的。这香味的，那香味的。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 一边研墨，一边闻香。明白了，那工具叫作墨条，墨汁就是从墨条上和出来的。 松烟：浓黑无光，入水易化。多用于写毛笔字，中国画中，用来表现画面的苍茫感，也可用松烟来作画。 油烟：坚而有光，入纸不晕。多用于画画。漆烟：类属于油烟，墨有光亮，既可以写字也可用于画画， 墨迹能久耐不褪。 松烟墨 ，用优质松烧烟,加入胶和香料制成。 高级松烟，有的价格高过油烟墨，普通的松烟墨条价格比较便宜。松烟容易表现墨色的浓淡变化，多用于绘画。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 净烟墨，作为一种特殊的墨类，通常与高品质的书画相关联。最好的油烟墨条选用上等的油烟料加入生漆提亮提黑， 歙县胡开文的超漆烟铁斋翁是101墨的主要代表之一。这东西不是一般贵，古代，都是当官儿的用的。 现在的学生，越是水平不行的，越喜欢用质量好的画材。手上功夫不行，多花钱，就出效果了？ |
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yesdo
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2024-07-14 23:37
墨条的制作方法，它们应该是用松树，松枝做出来的： ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 1、采烟：收集植物和动物脂肪燃烧的烟。点燃燃烧物后，在上方扣上容器，使烟尘附着在表面，然后收集烟尘。 感觉就是烧的火头，能不能研出墨？ 2、和胶：往收集的烟尘中加入胶（一般为牛胶，用于黏合）和其他材料（如香料）进行混合、揉打。 这个过程中，为了改善气味，会加入麝香、咖啡粉末等香料。此处，就是为了好闻了，能写出字就行，柴火烧一下。 3、搓墨与称墨：将烟尘揉打成团，形成光滑细腻的墨团，再分成小墨团，搓成墨条，确保每一块墨条都一样重。 这是为了卖相啦，标准，好看，更有品相，质感。 4、制墨：将称重好的墨条填入模具，压出形状和花纹。之后，从模具中取出压好花纹的墨条。 这时，已经是在做艺术感，工艺感了，感觉是文艺、美工用品。 5、晾墨：将墨条晾晒至干。晾墨的过程需要恒温恒湿，风不能吹，光不能晒，火不能烤。 一般一两的小墨条要存放4个月到半年，如果遇到长时间的阴雨天气或是体积稍大的墨锭，阴晾的时间还需更长。 工艺非常复杂，不就是下色儿就行么？还要有点油性，滑溜劲儿？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 6、描金与包装：晾干的墨条经过修剪、打磨精致后，进行描金和打蜡，最后便可以包装了。 装饰、再装个礼盒，陈墨，古墨，至宝。最好，能到收藏级别的，给领导送礼？我有一块好墨，喜欢么？ 这里，叫我想到植物色素，扎染这个领域，如果用了写字，跃然纸上。指甲桃一类的，朱墨，赤墨？ 能不能当朱砂用，这也要看怎么调和了。不断调试，对于国画来说，各种颜色都需要，采集难度大。 还是与美术用品店全乎，这个色，那个色儿，工欲善其事，必先利其器。专业的才能得心应手。 |
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