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| Re:风水的科学性 |
nikinsky
发贴: 37 
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 2005-06-12 00:27 
      Garibaldi wrote: 范宽《溪山行旅图》画面上一部分用山水表达出 无有相生万物 也就是数学中的 0和1 创造出整个数字对象化的世界，这个数的对象化的世界被分为 pi的圆融，e的无限接近和 i 这个虚数的虚幻。而真正的艺术也正表现出一种直觉的圆融，对无限的触摸却又不可接近的虚幻。马（一种拥有完美平衡和和谐的生物），水（造型和触发情绪的无限可能性），树石的错落的虚幻，这三组意象非常适合表现出，pi e i 三个数的含义。 上帝创造了整数，其余全是人的工作，是人创造出了 无理数 超越数 和 虚数，建构出整个数的对象化的世界。但这种建构却停留在 1+1=2 这种科学逻辑的客观世界（仿造世界）上，因此计算机无法表达出意识世界不一定和惊奇之美的特征（真正的美只能来源于惊奇诞生的神秘体验，而不是预先的审美观念存在为其条件）。 到底能不能创造出有意识的计算机，个人感觉还是个未知数，不知道能不能以电子和原子为计算内核，由于电子绕原子运动的不确定性打破 1+1=2的逻辑运算，估计有可能创造出有意识的计算机。据说现在有量子计算机，不过还不清楚里面的具体原理是什么。 人的意识到底为什么能够创造出数字这种概念，还是个谜。但有点可能肯定，数字并不是人像人的手脚天生长在人身上一样天生存在人的意识中的，比如：对一堆超多一百根的火柴，你不可能一眼就能看出它有多少根，只能感受它的多少，而不能直接从意识中提取出一个相应的数字直接获知它有多少根，只能通过一个一个数，这种建构方式，知道它具体有多少根。 而数的这种建构性同时又扼杀了人感官的直觉，比如：我们通过天气预报获得一个数字上的温度，但却并不能同时使身体感受到这种温度。而真正的艺术能够唤起一种感官直觉的真理（真实）。 但蕴含着数的形体的排列组合却能造成人精神上的震撼，比如：金字塔，罗马万神庙，希腊帕提脓，北京天坛，中国的各种造型的塔，却也一直像谜一样困扰着人类自身。 不过有一点可以肯定，人存在意义便在于有无，虚实，阴阳 间诗意平衡的不断创造生机的一种超越。而不是追求社会名利，地位，金钱，不是捧着知识技艺当饭碗的这种圈套。 尼采《悲剧的诞生》也直觉悟出了酒神和日神相互依存的人类存在悲剧性，相当于中国哲学中的无有，但却肯定了人能够以审美存在不断创造生机。
nikinsky edited on 2005-06-12 00:49
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风水的科学性
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