□ 本文发布于
2009-10-21 11:35:49
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气纳乾坤
郑红等
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中图分类号TU241.5
文献标识码B
文章编号1003-739X（2009）08-0188-04
摘要 该文以台湾现存传统中国建筑为研究核心，通过实地记录及访问，尝试探讨木结构天花的八卦图纹彩绘及其与所属建筑空间的关系，初步梳理在当地传统古建彩绘中八卦的形态及方位设计，揭示其与建筑空间所共同表达的等级制度及宇宙观理念。
关键词 台湾传统建筑 八卦 彩绘 空间安排 宇宙理念
Abstract Using existing traditional Chinese architecture in Taiwan as the focus of the study, through site recording and interviews,
this article attempts to investigate the pattern of the Eight Divinatory Trigrams that appear on colour paintings on ceiling timber structures in relationship to the respective spatial arrangement. This enables the preliminary systemization of the design of shapes and orientations of the Trigrams in local tradition in paintings in ancient buildings, in respect of the local
philosophy in cosmic pattern expressed in architectural spatial arrangements.
Key Words Taiwan traditional architecture,Eight divinatory trigrams,Colour paintings ,Spatialarrangement,Cosmic philosophy
1 研究的源起及范围
最近笔者在参观台湾传统中国建筑时，发现几乎所有庙宇和宗祠厅堂的室内屋顶，除了惯常彩绘外，都在正脊檩中画上八卦图案。经过细心研究多座实例，发现其图纹、位置及方向都与其所处建筑空间及用途存在一定关系，这种关系可能是根植于传统的信仰和宇宙概念。
该研究所采用的方法，除了实地拍照和记录外，还包括访问台湾学者及当地匠师。经过认真地对照现场方位、细致地测绘建筑空间及考证该传统建筑的祭祀用途与礼制后，尝试提取其中的理念和规律。
2 太极八卦的沿革及其方向关系
八卦是建立在中国阴阳观念基础之上的宇宙图纹表达。“阴阳观念，则是
古代中国哲学的范筹”③。《易经·系辞说》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。古人认为宇宙形成的过程，首先是源于混沌之“太极”，后分为阴阳两仪(二气)，分别由一条连续横线之阳爻表示阳气，一条中断横线之阴爻表示阴气。再由阴阳两爻重叠组合而产生太阳、少阳、太阴及少阴四象。再演化下去以每次阴阳爻三次覆叠组合而组成“乾”、“坤”、“震”、“巽”、“坎”、“离”、“艮”及“兑”等八卦
（图1）。八卦的排列形态有两种：先天八卦和后天八卦。
2.1 先天八卦（图2a）
先天八卦又称“伏羲八卦”。《易•说卦传》說：“天地定位，山澤通
氣，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知末者逆，是故易逆数也”。這是中国古人对宇宙的基本分析和总结，把最重要的八大自然現象視為四組陰陽相對的配搭。《易·说卦传》接着就将这八大现象冠上卦名和卦象：“乾为天，坤为地；震为雷，巽为风；坎为水，离为火；艮为山，兑为泽”。宋代学者就将这两段文字演化为放置在圆形八个方位的总图，分成四组阴阳相对的坐标，托说于伏羲氏观物取象而得，于是先天八卦便完成了。
由此可见，“先天八卦发生在这坐标上的现象，并没有空间的意义”④，原本亦无地理方位的意思的。但是后人把先天八卦图平放，以中国传统坐北面南的方向俯阅，那么面前南方的太阳就对应了乾位，背后北方大地就对应了坤位，东暖西凉的日常经验也恰巧配合了左离右坎的方位，从此先天八卦才与地
理方位相联系。
2.2 后天八卦（图2b）
五行的概念约产生于春秋战国期间，后于阴阳的概念出现，认为天地万物由木火金水土五大基本元素交合构成。这观念到了汉代便与阴阳概念融合，并将五行元素与五季、五方、五音、五色、五星、五伦等自然、文艺、科技、道德概念配对。
《易·说卦传》说：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”原文接着指出震卦应在东方，巽卦应在东南等，逐一将八卦与八个地理方位配对。宋人照以上记载画出后天八卦而托称是周文王所创，所以又称文王八卦阵。这个改良的八卦版本与五行概念一致，如认为南方朱雀属火、北方玄武属水、东方青龙属木及西方白虎属金等，至此八卦及五行两大学说结合在一起。学者认为“先天到后天之变⋯ 最重要是在观念上，后天卦位的安排，开始代表之方位”④。而明清后的堪舆学说，甚至风水罗盘的设计，．．．
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