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2008-09-27 17:41:43
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奥运场馆建筑与周易文化之魂
李书有
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2008北京奥运圆了中华民族百年奥运之梦，不仅为中华民族体育强国之旅增添了活力，也为世界奥运发展以新的动力，这将是世界奥运史上最具特色的一次奥运盛会。世界205个国家运动员参加，八十多个国家元首政客前来出席开幕式、参观比赛，中国与世界运动员频频打破奥运世界纪录，已预示了这次奥运会的伟大成功。
这次奥运会的伟大成功，是八年前2001年世界奥运选择了中国，是中国成功地实现了承办二十九届奥运会的郑重承诺，也是中国有能力、有资格承办这次有划时代意义的世界奥运会，更是时代赋予中国的伟大使命。
世界奥运选择了中国，一是中国是具有五千年历史的世界文明古国，有着无与伦比的灿烂古代文化；二是中国改革开放三十年，创了持续经济高速发展而成为世界发展中大国。古老文化与现代文明的完美结合将是中国成为举办世界奥运的一大特色。而2001年中国申办2008世界奥运打出的“科技、绿色、人文”奥运体现了这一特色。
中国从2001年申奥成功，经过八年日日夜夜的精心策划、科学实施，实现了郑重承诺。“科技、绿色、人文”奥运体现了中华古老文化与现代科技文明的完美结合。展现在世人的面前的中国古老印章式的奥运标志，五个祝福奥运的“福娃”；吉祥如意的祥云火炬，精彩的开幕式展现的中华文化画卷，处处体现中华文化元素。而最具代表性的奥运场馆建筑则更是现代高科技与中华古老文化——周易文化的完美结合。
一、 溯源
中国建筑起源于建造居室。中国先民把衣、食、住、行列为人的四大需要，住所列为四大需要之一。而人的住所首先考虑的是安全。《韩非子•五蠹篇》中指出：“上古之世，人民少而禽兽多，人民不胜禽兽虫蛇；有圣人作，构木为巢，以辟（避）群害，而民悦之，号曰：有巢氏”。这是说：中国上古时代，人民少，而禽兽众多，人民战胜不了禽兽虫蛇，这时有圣人出现，仿照鸟儿用树枝搭建鸟巢，用以躲避禽兽虫蛇之害，受到民众赞悦，被尊为天下之主，号之曰：有巢氏。
按照我国历史传说：有巢氏之后，为燧人氏钻木取火，民众由生食而改为熟食，使人避免了腥臊恶臭而伤害腹胃；熟食促进人的大脑发育，智慧开悟；火炬又是人类战胜禽兽蚊虫之害的工具。人类有了火种之后，开始从树上走下来，开凿山洞而住在洞穴中。考古发现的北京山顶洞人居住的洞穴中就是有火的遗存。
相传燧人氏之后为伏羲氏。《易传•系辞传下》中指出：伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始画八卦，以通神之德，以类万物之情”。八卦相重而为六十四卦，即我国第一部经典《易经》。
《易经》的《丰》卦中有了中国建筑“屋”、“家”、“户”的文字。上六爻辞曰：“丰其屋，蔀其家，闚其屋，阒其无人，三岁不觌，凶。”闚（kùi）：闚视。阒（qù）：寂静。觌（dí）：见。爻辞的意思是：丰大其屋，蔽盖其家，窥视其门户，里面寂静无人，时过三年也没有见到人影，是为凶兆。《大过》卦中就有了中国建筑“栋梁”结构的文字。《大过》卦辞曰：“大过，栋桡，利有攸往，亨。”大：指阳爻。《大过》九二、九三、九四、九五，四阳爻；初六、上六二阴爻。阳爻大过于阴爻，故曰“大过”。栋：指屋脊之檩。桡（ráo）：曲木。栋桡：指屋脊之檩栋弯曲，为阳刚大过之象。九三爻辞曰：“栋桡，凶。”这是说：屋之脊檩向下弯曲，将会导致房屋倒塌，是凶险之象。九四爻辞曰：“栋隆，吉。”这是说屋之脊檩向上隆起，房屋不会倒塌，是吉利之象。
《同人》卦中有中国建筑之“门”、“户”的文字。初九爻辞曰：“同人于门，无咎。”《坎》卦中有中国建筑“牖”（窗）的文字。六四爻辞曰：“樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。”樽（zūn）：酒器。簋（guĭ）：古代祭祀宴享时盛黍稷的器皿。缶（foŭ）：瓦器。牖（yŏu）：窗户。爻辞意思是：一樽酒，两簋食，用瓦器盛物，从窗户送进这些俭约之物以承上，终无咎害。《夬》卦等卦中有中国建筑“庭”的文字。《夬》卦辞曰：“夬，扬于王庭”；《明夷》卦六四爻辞曰：“于出门庭。”《节》卦初九爻辞曰：“不出户庭，无咎。”九二爻辞曰：“不出门庭，凶。”《艮》卦辞曰：“行其庭，不见其人，无咎。”《易经》的卦爻辞来自于社会生活，从《易经》卦爻辞中有关中国建筑的文字，已经为人们勾画出了中国古代建筑的雏形。
《易传•系辞传下》中则更有中国古代圣人，受《易经》卦象的启迪而创造发明农牧器具、衣裳、舟车、宫室、文字等记载。其中关于发明宫室的记载是：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。”这是说：上古时代，人们居住荒郊野外的洞穴里；后世圣人发明了宫室，宫室的结构是上为栋梁，下有屋宇，大概是取之于《大壮》卦的卦象。《大壮》卦的卦象是 ，上卦为震为雷，下卦为乾为天。从卦象上看，下面四阳爻，上面二阴爻。四阳爻象征宫室栋梁，二阴爻象征覆盖于栋梁之上的草木。另从数字卦中，阴爻--可画为八，《大壮》即 为宫室之象。而从卦象上来说，震上，乾下，震为雷，乾为天，天上雷震，意为大雨将临，发明宫室以避风雨。
《易经》与《易传》中关于中国建筑宫室的记载，说明易文化哺育了中国建筑，中国建筑则体现并丰富了易文化，两者相辅相成。
中国建筑体现易文化者，既有其理又有其术。其理者，为易之“天人合一”、“道法自然”、“中正和谐”哲学理论，成为中国建筑之魂；其术者，为易之术数，如堪舆风水为中国建筑之选址、布局、营造、调适的操作技术。易文化之理与术是密不可分的，术中寓理，理以术现。本文试以易之理术探讨奥运场馆建筑与周易文化之魂。
二、 选址
中国建筑从其“天人合一”、“道法自然”、“中正和谐”易之理念为原则，将建筑置于最佳的环境之中，首先进行的是建筑选址。《黄帝宅经》指出：“夫宅者，乃阴阳之枢纽，人伦之规模，非博物明贤者未能悟斯道也。故宅者，人之本，人以宅为家，若安，即家代吉昌；若不安，即门族衰微。上至国都京城，次及州郡县邑，下之村署民居，但人所处，皆其例焉。”因此，中国自古以来，建筑之前，要先选址，然后动工兴建。据《尚书•召诰》中记载：“成王在丰，欲宅洛邑，使召公相宅。”相：察看。这是说：周成王在丰镐建都之后，欲兴建东都洛邑，于是先派召公前去察看选址。《尚书•洛诰》中记载：“召公既相宅，周公往营。“这是说：召公既然选址之后，周公前往营建东都洛阳。《吴越春秋》中记载：伍子胥为吴王阖闾择建都城时，曾“相土尝水”、“法象天地”。
2008年北京奥运是圆中华百年之梦的盛事，其中最大的工程是奥运场馆建筑。这是中国百年一遇的伟大工程。奥运场馆建筑选址关系重大。
据有关报道，从20世纪80年代初，北京的规划研究方案，开始考虑将奥林匹克公园（当时称为国家体育中心）选址于北京的北中轴区，而后来在北京申奥前又有过争议。有反对选用北城而建议采纳南城方案，即选址于东四环与京津唐高速公路东南角，或者亦庄。其意见认为：第一，北中轴选址地区原来是大面积的的森林和绿地，因为北京大半风向是西北风，选择北城，经几年施工，将会给朝阳区（包括CBD商业中心区），东城区乃至城中心，带来大量尘土，影响空气质量；第二，东北两面的四环路已经非常拥挤，如果把奥体中心和国际展览中心两个巨大的磁场再放在一起，将会严重增加交通荷。第三，朝阳区已规划了商业中心，在这里再规划一个展览中心有重复建设的可能；第四，把奥体中心放在南城，可以“开发北京大南部”，平衡北京市内部的贫富差异。以上意见，虽有一定依据，然而却有违于北京都城由其南起永定门向北延伸的格局。
北京都城确定南起永定门，由南向北延伸这一中轴线，是明成祖朱棣从南京迁都北京，依元大都的南北中轴线向东迁移而确定的，而元大都则是由元世祖忽必烈命堪舆风水大师刘秉忠选定的。经明清两代延续至今，已有600多年的历史。
2001年，以北城方案为奥运主场馆选址进行申奥获得成功。2002年年中举办的“北京奥林匹克公园国际规划方案征集”，继续坚持北城方案，最终确定坐落于北京中轴线北端四环和五环之间的奥林匹克公园为2008年北京奥运主场馆选址。
这一选址，无疑是最佳选址：第一，它延续了北京自永定门由南而北延伸之文脉；第二，将最现代的奥运主场馆建造于都城的北端，体现了由南而北，由古代中国文明的标志到最具现代文明的奥运主场馆的发展，延伸；第三，将体态庞大的奥运主场馆？造于北端，为国都的镇山之宝；第四，有利于利用北城已有的体育场馆；第五，有利于北京高校集中于北城的大学体育场馆建设，既为奥运会比赛之用，又为大学体育设施更新，促进大学体育的新发展。
北京南北中轴线由南端的永定门－箭门－正阳门－端门－午门－内金水桥－太和门－太和殿－中和殿－保和殿－乾清门－乾清宫－交泰殿－坤宁宫－昆宁门－天一门－银安殿－承光门－顺贞门－神武门－景山门－万春亭－寿皇门－寿皇殿－地安门桥－鼓楼－钟楼。
三、设计
北京奥运场馆建筑是我国有史以来最大的体育建筑，也是世界有史以来最大规模的体育建筑，为建成世界一流的奥运场馆建筑，北京市政府和奥组委面向全球建筑设计单位征集2008年奥运会主体场馆设计方案。
1．“鸟巢”设计
根据有关报道：2003年4月，由瑞士赫尔佐格和德默隆设计事务所奥雅纳工程顾问公司与中国建筑设计院设计联合体共同设计的“鸟巢”方案，凭借“天人合一”的意境，镂空的造型以及对中国的元素巧妙的充分的展示，成为13个竞标方案中最后的胜出者。
这一奥运主场馆建筑设计，因其造型酷似“鸟巢”而被形象的称之为“鸟巢”。
本文在中国建筑溯源中指出：“鸟巢”式建筑是中国古代圣人最先提出的。我们的祖先模仿鸟儿衔树枝在树上搭建鸟巢，而在树上构木为巢。“鸟巢”的设计者盖从此获得设计灵感，而创作出“鸟巢”方案。
赫尔佐格和德默隆北京代表波斯特说：“这个建筑本身，除了相应的这些功能之外，应该还是一个符号，或者是一个象征。”
时任中国建筑设计院副总建筑师的李兴钢为中方设计主持人，对“鸟巢”设计有多方面的阐释。他说：“我们既要设计一个全新的体育场，又要为中国的文化和大众所接受。”又说：“它给人的整体印象是无序、不规则，但实际上蕴含着规划和秩序，这是东方哲学的体现。”他指出：“2008，凝聚着每个中国人的梦想，第29界夏季奥运会的圣火将在这里燃烧，悠久的文化，热情的市民，神奇的建筑将会吸引全世界的目光。”
2005年12月，美国《商业周刊》曾评选出中国十大新建筑奇迹，“鸟巢”占据其中一席。它的出现给充满历史厚重感的北京增添了蓬勃的生机，让这座世界名城更具时代气息。
“鸟巢”庞大的钢结构建筑之形，却蕴涵着中国道家易之“道法自然”，无序而有序；儒家易之“以人为本”，简洁而和谐；体现的是易之“天人合一”的中国建筑之魂。
2．“水立方”设计
“水立方”是为迎奥运而兴建的国家游泳中心。是奥运主场馆之一，其规模仅次于国家体育场“鸟巢”。与“鸟巢”一起成为2008年北京奥运会标志性建筑。其设计方案，也是经全球设计竞赛而产生的。最终由中国建筑工程总公司、澳大利亚P.T.W、澳大利亚ARUP有限公司联合设计的（[H2O]3）方案为最后胜出者。
“水立方”的设计联合体鉴于奥运主场馆“鸟巢”以其独特的造型而胜出之后，感到设计与“鸟巢”国家体育场相匹配的国家游泳中心，两者遥相呼应而成为一对北京奥运标志性的体育场馆建筑，不能再设计与“鸟巢”相类似的建筑造型，而应该设计成与“鸟巢”相对应的建筑造型。
“鸟巢”的工程主题建筑呈空间马鞍椭圆形，南北长333米，东西宽294米，高69米。主题钢桁结构形成整的巨型空间马鞍形钢木行架编织式结构。国家游泳馆必须另辟新径，进行创新性的设计。
参加竞标的各设计单位首先都从国家游泳中心的功能——游泳、跳水、花样游泳，皆与水相关联，从水的特性思考。中国建筑工程总公司与澳大利亚PTW、澳大利亚ARUP有限公司组成的中澳联合体设计出与“鸟巢”椭圆形相对应的方形，从水中喷出的水泡泡的不规则造型获得灵感，其建筑结构材料为“膜”的墙体不规则的创新设计而终获胜出。因其建筑设计是以水为灵魂，以柔美为主题，用ETFE气枕结构，与兰色的建筑材料“膜”，使其场馆晶莹剔透而人们称之为“水立方”。
“水立方”设计与“鸟巢”相匹配，而共同完美的形成遥相对应的完整的北京历史文化名城与现代世界大都会有机结合。
3．奥林匹克水上公园设计
“绿色奥运”是2008年北京奥运会的主题之一，北京奥林匹克公园设计，体现着中国文化元素中的自然生态理念。中国道家哲学提出“道法自然”，人与自然环境和谐，成为中国建筑设计理念。这一理念是保护自然生态的哲学理念。奥林匹克水上公园设计正是在这一理念指导下进行的。
奥林匹克水上公园是奥运会赛艇、皮划艇、皮划激流回旋、男女十公里公开水域游泳以及残奥会赛艇项目比赛场馆，北京奥运会将在这里产生32枚金牌，是仅次于“鸟巢”、“水立方”的第三大“金牌产区”，它既使水上赛区引人关注，又将成为赋予创意的水上公园而展现其独特魅力。
奥林匹克水上公园由53万平方米的景观绿化面积，70多万平方米的水面组成。再加上场馆周边面积达5.5万亩的潮白河森林公园，其面积为奥运场馆中的最大者，其建筑设计理念处处体现着自然生态的中国文化理念。首先是开设水上赛道，再加上70多万平方米的水面面积，将挖出2000万平方米的沙土。如何处理这么多沙土呢？则采用取之于自然，用之于自然的方法。用挖出的77万平方米的沙土沿动水区赛道堆起蜿蜒的土山丘，上面种植草木使之成为绿化长廊，余的沙土用于垫高整个赛场。水上公园建筑设计则根据流水与人工堆成的山丘，配种各种花草树木而成错落有致、疏密相间的山水园林，体现出“自然•绿色•清水”的场馆特色和“天人合一”的自然生态水上公园。因此，被赞扬为北京奥运会场馆中自然生态环境最优美者。
另外，坐落于北京西山脚下的飞碟靶场，承担5个射击项目的资格赛和决赛。靶场建筑依其位于群山怀抱，绿树掩映的自然环境中，而建筑设计场馆与所处环境相协调，融入自然，将射击靶位依山青为绿色屏障而自然排开，设计成长城烽火台样式的靶房，由灰砖砌成长城造型墙，使其赛场连缀成一线的景观，令人联想到万里长城。
靶场的一排主题建筑则借鉴了北京四合院的建筑格局，清水灰墙，局部配以朴素的自然的木板饰面，与自然生态环境相融合，体现出中国文化元素的朴素而自然。
4．奥运村设计
“人文奥运”也是2008年北京奥运会的主题之一。北京奥运村的设计体现着中国文化元素的人文关怀。“人文”概念出典于《易传•贲卦•？传》：“文明以止，人文也。”“观乎人文，以化成天下。”这就是说：文采彰明止于礼仪，是人类文明的体现；观察人类文明礼仪，可以通过教化以促成天下昌明。因此文明教化是人类关怀的体现。
奥运村非竞技场馆，而是运动员住宿休息的场所，建筑设计既有中国文化韵味，又体现“以人为本“的建筑设计理念。
奥运村的南门采取中国“牌楼“风格，并于门的两侧墙体上装饰着描金而凸起的“祥云”纹案以及“凤凰”象征符号，让人一进奥运村就感受到中国吉庆祥瑞的韵味。
奥运村的42幢公寓楼的建筑外观以中国北方的基本色调灰色楼体，而室内装饰采用中国喜庆的红色调，设计为四种风格：A区为廊桥栈道，B区为大漠风情，C区为江南水乡，D区为黑山白水。
公寓的设计细节，也处处体现人文关怀，如阳台设计成一半开放一半封闭，从封闭的阳台一侧开门便可进入开放的阳台。而开放阳台则采用木塑条板为栏杆，保留一定的私密性。而装饰材料皆达国家环保标准。为运动员和各国政要提供健康舒适的居住环境。
四、布局
建筑布局是指将设计的建筑物如何设置于选定的自然与人文环境之中，使之与自然、人文环境完美而和谐统一，既达到“天人合一”的最高境界。
北京奥体中心选址于北京中轴线的北端四环与五环之间地带。北京奥运主场馆标志性的建筑设计为“鸟巢”与“水立方”，而设置“鸟巢”与“水立方”两大标志性建筑是有周易哲学理论依据的。
“鸟巢”与“水立方”，其造型，一为圆形，一为方形。按照周易文化来讲，两者体现着中国传统文化的“天圆地方”观念。明清北京都城的布局，是将代表“天圆”的祭天场所“天坛”圆形建筑置于都城之南，代表“地方”的祭祀土地神的场所“地坛”设于都城之北。按《易经》来讲，天为阳，象征天的乾卦为纯阳之卦，位于南；地为阴，象征地的坤为纯阴之卦，位于北，而“鸟巢”与“水立方”则设于北京中轴线北端的左右两侧。按照中国传统文化，左为阳，右为阴，因此，将“鸟巢”建于中轴线的左侧，将“水立方”建于中轴线的右侧，左右两侧，遥相对应。
“阴阳”是周易哲学的一对范畴，是天地万物产生、发展、变化的根本规律。《易传•说卦传》中说：“昔者圣人之作〈易〉也，将以顺性命之理，是以立天之道，曰阴与阳，立地之道，曰柔与刚，立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦；分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。”又说：“观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻。”周易哲学就是专门讲阴阳之道的。《易传•系辞传上》中说：“一阴一阳谓之道。”阴阳之道是宇宙万物变化的根本规律。“鸟巢”与“水立方”的布局合于阴阳之道。
再者，从“鸟巢”与“水立方”的建筑设计上来说，也蕴含着阴阳之道。按《易经》八卦的性质来说：乾卦象征天，其卦德为刚健。乾卦的《象传》曰：“天行健，君子以自强不息。”“鸟巢”设计结构为钢筋编织而成，与纯阳之乾卦表征阳刚之美相协调，坤卦象征地，其卦德为柔顺。坤卦六二爻辞曰：“直、方、大”；六三爻辞曰：“含章（彰美）可贞。”六五爻辞曰：“黄裳，元吉。”《文言》曰：“坤至柔而动也刚，至静而德方。”“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。”“水立方”用ETFE之枕“膜”结构，与纯阴之坤卦表征的阴柔之美相协调。
另外，从“鸟巢”与“水立方”的功能上来说，同样蕴含着朝阳之道。
“鸟巢”的功能为奥运会的开幕式、田径比赛及足球决赛，皆为大型的刚健运动项目，与“鸟巢”相匹配；“水立方”的功能是游泳、跳水、花样游泳比赛，皆为灵巧的水上柔美项目，与“水立方”相匹配。两者所体现也是刚健与柔美。
总之，“鸟巢”与“水立方”无论从其布局、造型、功能上皆体现着周易哲学的阴与阳、刚与柔之完美的辩证统一。
五、营造
为迎接2008年北京奥运会，北京要建造“鸟巢”、“水立方”等31座场馆，其中新建12座，改扩建11座，还有8座临时场馆。无论是新建或改扩建的场馆，皆有其设计之新颖独特性，而将这些造型新颖独特的设计图纸营造成安全、实用、美观、壮丽的实体建筑，同样需要以创新的精神，将传统的营造技艺与现代的营造技术有机结合，其中同样地也体现着周易文化之魂。
奥运场馆最大而且最吸引世界眼球者莫过于“鸟巢”与“水立方”。两者为奥运场馆中的标志性建筑。
“鸟巢”总投资30多亿，其主体建筑南北长333米，东西宽294米，高69米，总建筑面积25.8万平方米，座位9.1万个，其中1.1万为临时座位，永久性座位8万个，钢结构总用钢量为4.2万吨。建造如此庞大而又造型独特的体育场馆，其难度史无前例。北京市“2008”工程建设指挥部顾问万嗣铨说：“奥运场馆的原始创意虽然大多来自中外联合设计，但他们只给了我们一份初步设计。”又说：“从完善设计方案，进行结构计算，再到形成创新施工工艺和质量标准，所有方面，都主要是中国人自己完成的。”
奥运指挥部领衔专家、建筑界的泰斗杨嗣信说：“‘鸟巢’在施工时面临很多挑战，比如大断面异形空间弯扭结构件的制作和空中对接焊缝工作量等，但我们都克服了，并且创造出了在我国钢结构施工领域多项第一。它是目前国内外规模最大、结构最复杂、施工面临最大挑战的体育工程。可以说，‘鸟巢’钢结构工程极大地提升我国钢结构施工技术水平。”
“水立方”建筑为正方形，长宽皆为177米，高33米，总建筑面积65000－80000平方米。其中地下部分的建筑面积不少于15000平方米，建设资金8.5亿人民币，有来自101个国家和地区的35万多港澳台同胞及海外侨胞共同捐献，其中郑裕彤、郑家纯父子及属下企业曾捐赠五千万人民币，表达了港澳台同胞与海外侨胞的对伟大祖国百年圆梦之奥运盛会的热情支持。
“水立方”是目前世界上面积最大的游泳场馆，因独特的设计理念，采用ETFE气枕结构与蓝色的建筑材料“膜”，其技术最为复杂，填补了多项技术空白，而为国内外建筑界所注目。2006年，美国著名科普杂志《大众科学》发布了“年度100项最佳科技成果”，而“水立方”则高票入选。
《08奥运知识》的一篇报导中对“鸟巢”与“水立方”营造作了高度评价：“可容纳9万人的巨大‘鸟巢’完全凭借自己的力量‘站’了起来；9个‘机器人’背着几百吨钢屋架为国家体育馆进行滑移施工；‘水立方’穿好了膜外衣，3000个‘水泡泡’甚至能抵抗汽车碾轧——以‘鸟巢’和‘水立方’为代表的造型别致，具有世界级技术难度的北京奥运会场馆建筑给世界带来的震撼力和影响力，正是在于前所未有的独创性和自主创新。北京奥运会场馆建设中一个个崛起的‘中国’品牌，诠释了科技奥运理念在建筑领域里的不懈追求。”
中国是一个有着悠久营造技艺的大国，古老的营造技艺与现代高科技相结合，北京奥运场馆建筑创造出诸多自主创新，为实现“科技、绿色、人文”奥运做出了新贡献。
六、护源
“好运北京”场馆巡礼系列报道十四“朝阳公园沙滩排球”中的“人文景观改造提升”的报道说：“在对旧建筑进行清理整修的过程中，球场施工范围内发现了一座残破的庙并对其作了保护性的挖掘，最后考证为太上老君庙。……现仅存正殿三间，耳房两间，墙体大砖上大多印有‘通和窑澄浆停城’字样，清晰可见。在施工中建筑师们专门对其采取了保护性措施，并重新修复，使之与奥运场馆相映成辉。”
太上老君是道教对我国春秋末期道家学派创始人老子的尊称。老子的《道德经》创立了以道为最高哲学范畴的哲学体系。老子提出，宇宙间有“四大”。《老子》第二十五章中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”这是道家的“天人合一”论。
老子是道家学派的创始人，建立了以道为核心的道学哲学体系，为中国哲学的奠基人；孔子是儒家学派的创始人，建立了以仁为核心的伦理道德体系，为中国伦理道德的奠基人。儒道两家又皆源于《易》而又发展了《易》，老子以道解《易》，创立了道家易；孔子以德解道，创立了儒家易。阐发《易经》的《易传》中，既有以老子为代表的道家思想，又有以孔子为代表的儒家思想，实际上是儒道两家思想的总汇。本文在中国建筑溯源中所说的易文化哺育了中国建筑，中国建筑体现并丰富了易文化。中国建筑之“天人合一”、“道法自然”、“中正和谐”理念，就包含着儒道两家之易。因此，老子思想也是中国建筑之源。《老子》第十一章中所说：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。”被美国现代著名建筑大师赖特（Fronk Lloyd Wright 1869-1959）尊为最好的建筑理论。
据载：“当年中国著名建筑学者梁思成去美国工作、进学时，拜见赖特。赖特开门见山地问梁思成：‘你到美国来的目的是什么？’梁思成回答说：‘是来学习建筑理论的。’赖特听后一挥手说：‘回去！最好的建筑理论在中国。’随即当场背诵出了《老子》第十一章‘凿户牖以为室，当其无，有室之用。’那段话的全部内容（见《道学文化与现代文明》，中国人民大学出版社，1997年版第245-246页）。”赖特还将老子的这段论述作为校训，至今仍然铭刻在以他命名的莱特学院。足见其对老子这一建筑理论的敬仰。
老子的“凿户牖以为室，当其无，有室之用。”经历了二千五百多年后，被美国现代建筑大师尊为“最好的建筑理论”。而今，为圆中华民族百年奥运之梦，北京兴建起具有划时代意义的宏伟独特的奥运场馆建筑。在奥运场馆的兴建中有缘与被誉为“最好的建筑理论”建立者老子之庙——太上老君庙相遇，将之“得以全新修复，使之与奥运场馆相映成辉”。这不能不说是一奇缘。 |
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