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苏联建筑：革命中的革命
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奥利弗-班尼特
作为纪念俄国“革命”一百周年的系列文章的一部分，奥利弗-班尼特（Oliver Bennett）这篇着重介绍当时出现的激进建筑。
对“革命建筑”的兴趣出现
许多人去俄罗斯旅游，是沉溺于这个辉煌帝国的过去：圣彼得堡的规模宏大的艾尔米塔什博物馆（Hermitage Museum），莫斯科红场圣巴西尔大教堂（St Basil）的洋葱头式圆顶。
甚至有人认为，这种在二十一世纪的情况，是对俄罗斯革命的艺术家和建筑师的诅咒。
鉴于为俄国1917年革命一百周年和苏联的诞生，举行了一系列的展览和活动，寻求通过它的建筑和艺术理解和诠释这场革命和后果，也有一种挽歌的意味。
在新的和改进后的的伦敦设计博物馆（Design Museum in London）举办的一个展览，名称为《想象莫斯科：建筑，宣传、革命》，其内容是回顾”所有未实现的后革命建筑计划”，重现在20年代和30年代的莫斯科。
英国皇家艺术学院（Royal Academy）最近在举办《革命：俄罗斯艺术1917-1932》展览。在十一月，是泰特现代艺术馆（Tate Modern）的《红星照耀俄罗斯》（Red Star over Russia）展览，收集了占地球土地六分之一的一个国家的“早期实验和多样化的实践，形成了一种新的视觉文化”的资料。
对革命建筑的浓厚兴趣已经走出了阴影。伦敦设计博物馆（Design Museum）馆长埃斯特-斯泰尔霍菲（Eszter Steierhoffer）说：“这个时期的艺术品已经被认可，但在设计和建筑方面不太多。”
他说：“当时人们看到新的生活方式正在变化，那种变化在今天是激进的和重大的。”
随着革命的发展，古老的别墅，宫殿的圆顶被取代，作为一代人的国家的城市开始转型，通过一系列的的“主义”的促进——包括至上主义（Suprematism）、未来主义（Futurism）、生产主义（Productivism），而最重要的是建构主义（Constructivism）。
有些人不能理解李西茨基（El Lissitzky)设计的列宁像（Lenin Tribune）和弗拉基米尔-塔林(Vladimir Tatlin,1885-1953）设计的“第三国际纪念碑”。这个建筑特别巨大，其高度达400米，分为4个部分。其最下部为一个“立方体”，一年旋转一周；立方体上面是一个“金字塔”，一月旋转一周；再上面是一个“圆筒体”，一天旋转一周。最顶部是一个用于安装无线电设备的“半球体”。
（如果你去参观英国皇家艺术学院在2011年的《建筑革命：苏联艺术和建筑》展览，你会看到一个模型）。
但有些建筑仍然可以在原地看到。最引人注目的是弗拉基米尔-舒霍夫（Vladimir Shukhov）的“萨波洛夫卡无线电塔”（Shabolovka）被称为俄罗斯的“埃菲尔铁塔”，和一个技术的里程碑。
莫伊谢-金兹伯格(Moisei Ginzburg)设计的“纳康芬公寓楼”（Narkomfin Communal House）在莫斯科仍然存在。在今天只是一幢大建筑，但曾经是一个很有影响力的共用建筑。有公用的厨房、托儿所和一个洗衣房。
还有“朱也夫工人俱乐部”（Zuev Workers’ Club），现在是一个剧场。1929年的“康斯坦丁-梅尔尼科夫房（Konstantin Melnikov）”，呈圆筒状，有六角形的窗户。
未建设的“纸建筑”的重要意义
如果说，这种已建成的“遗产”是引人注目的，那么，未建设的“纸建筑”是“蓝天”构想——飞行城市大胆的展示，（你在设计博物馆将看到这些资料）。鲍里斯-米哈依洛维奇-约凡（Boris Mihailovich Iofan）的“苏维埃宫”（Palace of the Soviets）在当时有希望是世界上最高的建筑。
李西茨基（El Lissitzky)设计的“云中铁块”（Cloud Iron），是8幢悬臂卧式摩天大楼，其构想是人类希望水平移动。（强调群众运动和交通方便）。都是受到苏联自己的包豪斯学派——标新立异的莫斯科高等艺术暨技术学院的激发。
事实上，由于这些建筑被重新发现，它们正在引起游客的兴趣。最近，发行了“莫斯科建构主义建筑地图”（Constructivist Moscow Map），包括50幢苏联时代的建筑被列入旅游参观点。
这种旅游有意思，毕意，这是对有魅力的“废墟”的一种体验。可以体验“乌托邦之梦”、“野兽派艺术”、“特别的集体主义之梦”。这样的体验环境，在俄罗斯本身也不是很多。
思克莱德大学（University of Strathclyde）的建筑历史学家与书籍《城市记忆》（Memories of Cities）的作者乔纳森-卡利（Jonathan Charley），是一个俄罗斯现代主义的专家，并且注意到人们对其日益增长的兴趣。
他说：“我在20世纪80年代生活在莫斯科，比起维持这些创新性的建筑，他们（指俄罗斯人）对面包和维护权力更感兴趣.。他们仍然没有广泛的兴趣。”
当时，有一个关键的的倡导者：莫斯科建筑学院（Moscow Architectural Institute）的尤里-沃尔乔克（Yuri Volchok）。然后是重要的1987版的塞里姆-马戈麦多夫（Selim Khan Magomedov）的书籍——《苏联建筑先驱》和理查德-帕雷（Richard Pare）的有先见之明的纪实照片，他创建了在过去的几十年中俄罗斯现代主义形象化的档案
乔纳森-卡利说，然而，在上世纪90年代早期，这些建筑在掠夺式的新资本主义世界引不起兴趣。尽管这样，保护这些建筑的兴趣主要来自西方。
例如，“舒霍夫无线电塔”，已列入世界文化遗产基金会的濒危建筑“观察名单”，作为“现代俄罗斯历史上的标志性建筑”。
“卡尔弗特22基金会”（Calvert 22 Foundation）的项目经理威尔-斯特朗（Will Strong ）为了提高对俄罗斯和苏联文化艺术的理解，对革命后的建筑很感兴趣。
他说：“近来，这件事变得很时尚。革命后的建筑特别引人注目——它们有很多没有建成，有很多已被破坏。”
威尔-斯特朗审视了俄国革命，认为在自由市场运行的时代，研究当时的建筑，是为未来而怀旧，是对失掉的社会乌托邦主义精神的迷恋。
这种建筑看起来像是一个新的发现：对城市发展动向，及“历史先锋派”的兴起的一种研究体验。这里使用了博物馆界的术语。
一场爆炸性的、进步的文化革命？
思克莱德大学建筑历史学家乔纳森-卡利说，但在当时，这种建筑是很有影响力的，“在莫斯科、柏林、巴黎之间，有很多文化交流”。在1925年的突破性的“巴黎装饰艺术博览会”（Paris Exposition of Decorative Arts）上，由梅尔尼科夫（Melniko设计的苏联展览馆，由亚历山大-罗德钦科（Alexander Rodchenko）设计房间。
在苏联工作的西方建筑师包括埃瑞许-孟德尔松（Erich Mendelsohn)。其在英国的伟大的遗产是在滨海贝克斯希尔的De La Warr Pavilion展览馆。他在圣彼得堡设计了“红旗纺织工厂”（Red Banner Textile Factory）。
乔纳森-卡利关注的是，目前的利率波动可能让这些建筑从与它们的环境背离。他说：“这倾向于非政治化，”他说。有时候，提倡保护这些建筑的人被遗忘了。
他说：“这是一场爆炸性的、进步的文化革命，是美学与政治的混合体，是改造日常生活的每一部分的革命。”
伦敦设计博物馆馆长埃斯特-斯泰尔霍菲(Eszter Steierhoffer)补充说，“他们试图创造新生活的蓝图：一个新的社会，新的建筑和新的“男人”和“女人”。
“纳康芬公寓楼”（Narkomfin Communal House）的主题之一是没有家庭厨房，这是一种女性的农奴制。
她说：“吃饭是一种公共活动，食物是在厨房工厂里准备的.。孩子们在公共托儿所。”莫伊谢-金兹伯格(Moisei Ginzburg)想表达一种建构主义理念：即“社会凝汽器”：一种激进的共产主义。
当30年代到来的时候，建构主义者和他们的前卫的思想实际上是失败的。在斯大林主义控制下，“结婚蛋糕”式的新古典主义建筑，你仍然可以在苏联的“世界”发现，它们对应的是，社会主义现实义（Socialist Realism）创作的在集体农场劳作的亚麻色头发的少女的照片和微笑的拓荒者。
思克莱德大学建筑历史学家乔纳森-卡利说：“这是非常荒诞的。”他更喜欢使用“社会主义欺骗现实主义”这个名词去描述这种“意识形态污水”。市民回到自己的“睡眠区”，他们称之为普通的居民楼，俄罗斯的城市居民的房子。
在今天的俄罗斯，对革命百年纪念和对它的文化全盛期仍有某种未确定的问题。
最近，“卡尔弗特22基金会”的项目经理威尔-斯特朗前往俄罗斯，发现在五个大城市，没有多少兴趣纪念革命及其文化。
在普京的统治下，会重视俄罗斯在一个时代起到带头作用的这种建筑遗产吗？
乔纳森-卡利说：“如果你认为新自由主义的建筑在英国是坏的，那么转移到了莫斯科，”开发商正在寻找一些这类建筑的场地——虽然在俄罗斯出现了维护舒霍夫无线电塔的运动。
但随着对被某些人称为“新东方”（New East）的兴趣的增长，以及俄罗斯的资金越来越多地与在拍卖行与它的历史结合，对当年革命文化的产品的兴趣可能再次回归。
图片说明：
1、建筑莫斯科电报中心Moscow Telegraphic Centre，1928年）
2、俄罗斯画家鲍里斯-克斯托依列夫(boris kustodiev,生于1878年)的作品《布尔什维克（Bolshevik）, 1920 》
3、建筑师弗拉基米尔-塔林设计的一个从未建设的项目的模型。
4、伊萨克-布罗德斯基（Isaak Brodsky，1884 -1939)）的作品列宁像
5、莫斯科的“舒霍夫无线电塔”
6、莫斯科的“纳康芬公共楼”（Narkomfin Communal House）
7、“康斯坦丁-梅尔尼科夫房”（Konstantin Melnikov）
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